ਸਨਾਤਨ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਬ੍ਰਹਮ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ , ਪੁਰਸ਼ੋਤਮ ਮਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਅਤੇ ਅਸਾਧਾਰਨ ਮਹੱਤਵ ਹੈ। ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਮਹੀਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਕੈਲੰਡਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਧੂ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਭਗਵਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਹਰੀ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੀ ਅਨੰਤ ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਵੀ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਗਣਨਾ ਦੇ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਅਸੰਤੁਲਨ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਮਹੀਨਾ ਧਰਮ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅੱਜ, ਅਸੀਂ ਅਧਿਆਇ 1 ਤੋਂ ਅਧਿਆਇ 10 ਤੱਕ ਪੁਰਸ਼ੋਤਮ ਮਾਸ ਕਥਾ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਅਤੇ ਸਾਰ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਾਂਗੇ।
ਵ੍ਰਿੰਦਾਵਨ ਦੇ ਮਾਲਕ ਭਗਵਾਨ ਪੁਰਸ਼ੋਤਮ ਨੂੰ ਮੱਥਾ ਟੇਕ ਕੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ , ਜੋ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਭਗਵਾਨ ਨਾਰਾਇਣ, ਨਰ-ਨਾਰਾਇਣ, ਦੇਵੀ ਸਰਸਵਤੀ ਅਤੇ ਮਹਾਰਿਸ਼ੀ ਵਿਆਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਬਿਰਤਾਂਤ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਹੈ।
ਨੈਮਿਸ਼ਾਰਨਯ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ , ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ ਅਤੇ ਸੰਤ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਉਹ ਵੇਦਾਂ ਦੇ ਗੁਰੂ, ਤਪੱਸਵੀ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਪ੍ਰਤੀ ਸਮਰਪਿਤ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਕਲਿਆਣ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਉਥਾਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਯੱਗ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰਿਕ ਦੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਸੀ।
ਉਸ ਸਮੇਂ, ਮਹਾਨ ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਅਤੇ ਧਰਮ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਦੇ ਜਾਣਕਾਰ, ਸੂਤ ਜੀ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ ਉੱਥੇ ਪਹੁੰਚੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰੂਪ ਚਮਕਦਾਰ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਸੀ। ਸ਼ਾਂਤ, ਅਨੁਸ਼ਾਸਿਤ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਲੀਨ, ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਚਮਕ ਨਾਲ ਚਮਕਦੇ ਹੋਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਧਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ।
ਉਸਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ, ਰਿਸ਼ੀ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ ਗਏ, ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਢੁਕਵੀਂ ਜਗ੍ਹਾ ਦਿੱਤੀ, ਅਤੇ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ, “ਹੇ ਸੂਤ ਜੀ! ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦੇ ਜਾਣਕਾਰ ਹੋ। ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਓ ਜੋ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਾਰ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੋਵੇ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰਿਕ ਹੋਂਦ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੋਵੇ।”
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਕੇ, ਸੂਤ ਜੀ ਨੇ ਕਥਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਤੀਰਥ ਸਥਾਨਾਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗੰਗਾ, ਯਮੁਨਾ, ਗੋਦਾਵਰੀ, ਕਾਵੇਰੀ ਅਤੇ ਨਰਮਦਾ ਵਰਗੀਆਂ ਪਵਿੱਤਰ ਨਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਨ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਸ਼ੁੱਧ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ, ਉਹ ਹਸਤਿਨਾਪੁਰ ਪਹੁੰਚੇ , ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਰਾਜਾ ਪਰੀਕਸ਼ਿਤ ਆਪਣਾ ਰਾਜ ਤਿਆਗ ਕੇ ਗੰਗਾ ਦੇ ਕੰਢੇ ਤਪੱਸਿਆ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਸੂਤ ਜੀ ਵੀ ਉੱਥੇ ਗਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਠੋਰ ਤਪੱਸਿਆ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਰਿਸ਼ੀ-ਮੁਨੀ, ਯੋਗੀਆਂ ਅਤੇ ਤਪੱਸਵੀਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਅਸਾਧਾਰਨ ਇਕੱਠ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ।
ਉਸੇ ਪਲ, ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਘਟਨਾ ਵਾਪਰੀ। ਮਹਾਰਿਸ਼ੀ ਵਿਆਸ ਦੇ ਗਿਆਨਵਾਨ ਪੁੱਤਰ ਸ਼੍ਰੀ ਸ਼ੁਕਦੇਵ ਜੀ ਉੱਥੇ ਪਹੁੰਚੇ। ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਜਵਾਨ ਦਿਖਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਬੇਮਿਸਾਲ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਨਿਰਲੇਪਤਾ ਸੀ। ਸੰਸਾਰਿਕ ਭਰਮ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਵਿੱਚ ਲੀਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬ੍ਰਹਮ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੇ ਸਾਰੀ ਸਭਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਸਾਰੇ ਰਿਸ਼ੀ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਉੱਠੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਨਮਾਨ ਦੇ ਉੱਚੇ ਆਸਣ ‘ਤੇ ਬਿਠਾ ਦਿੱਤਾ । ਸੰਤਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰੇ, ਸ਼ੁਕਦੇਵ ਜੀ ਤਾਰਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਚੰਦ ਵਾਂਗ ਚਮਕ ਰਹੇ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਵਹਿ ਰਹੇ ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨ ਦੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦੀ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨਾਲ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਸੂਤ ਜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਹੇ ਰਿਸ਼ੀਓ! ਜਦੋਂ ਰਾਜਾ ਪਰੀਕਸ਼ਿਤ ਗੰਗਾ ਦੇ ਕੰਢੇ ਪਹੁੰਚੇ, ਤਾਂ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ੁਕਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਸ਼੍ਰੀਮਦ ਭਾਗਵਤ ਸੁਣਾਇਆ । ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਪ੍ਰਵਚਨ ਨੂੰ ਸੁਣ ਕੇ, ਰਾਜਾ ਪਰੀਕਸ਼ਿਤ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ।”
ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨਾਲ ਭਰੇ ਉਸ ਬ੍ਰਹਮ ਮਾਹੌਲ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਸੂਤ ਜੀ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਯੱਗ ਵਿੱਚ ਆਏ । ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਜੋ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਉੱਨਤੀ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਲਿਆ ਸਕੇ।
ਸੂਤ ਜੀ ਨੇ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਗੁਰੂ, ਮਹਾਰਿਸ਼ੀ ਵਿਆਸ ਤੋਂ ਜੋ ਕੁਝ ਸੁਣਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਸੁਣਾਉਣਗੇ।
ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਘਟਨਾ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ। ਇੱਕ ਵਾਰ, ਦੇਵਰਸ਼ੀ ਨਾਰਦ ਬਦਰੀਨਾਥ ਦੇ ਨੇੜੇ ਨਰ-ਨਾਰਾਇਣ ਦੇ ਆਸ਼ਰਮ ਗਏ । ਇਹ ਆਸ਼ਰਮ ਬ੍ਰਹਮ ਸੁੰਦਰਤਾ, ਹਰਿਆਲੀ, ਫੁੱਲਾਂ ਦੇ ਰੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਗੰਗਾ ਅਤੇ ਅਲਕਨੰਦਾ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਣੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ।
ਨਾਰਦ ਮੁਨੀ ਨੇ ਭਗਵਾਨ ਨਾਰਾਇਣ ਅੱਗੇ ਝੁਕਿਆ, ਜੋ ਡੂੰਘੀ ਤਪੱਸਿਆ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਬਹੁਤ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ, ਨਾਰਦ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਕਿਹਾ:
“ਹੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਮਾਲਕ! ਕਲਯੁਗ ਵਿੱਚ , ਜੀਵ ਅਗਿਆਨਤਾ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰਿਕ ਇੱਛਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਫਸੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇੱਕ ਸਰਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਰਸਤਾ ਦੱਸੋ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਉਹ ਭਲਾਈ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਣ।”
ਨਾਰਦ ਜੀ ਦੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਪ੍ਰਤੀ ਦਇਆ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਕੇ , ਭਗਵਾਨ ਨਾਰਾਇਣ ਨੇ ਕਿਹਾ:
“ਹੇ ਨਾਰਦ ! ਮੈਂ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪਵਿੱਤਰ ਭੇਤ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਾਂਗਾ – ਪੁਰਸ਼ੋਤਮ ਮਾਸ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ।”
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪੁਰਸ਼ੋਤਮ ਮਾਸ ਬਹੁਤ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਲੋਕ ਇਸ ਮਹੀਨੇ ਦੌਰਾਨ ਵਰਤ, ਜਾਪ, ਦਾਨ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਬ੍ਰਹਮ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਦੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਾਪਤਕਰਤਾ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਨਾਰਦ ਨੇ ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਮਹੀਨੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹੱਸ, ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਫਲਾਂ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਪੁੱਛਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਦੁਖੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਉਪਾਅ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ।
ਨਾਰਦ ਦੇ ਦਇਆ ਭਰੇ ਬਚਨ ਸੁਣ ਕੇ , ਭਗਵਾਨ ਨਾਰਾਇਣ ਨੇ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਕਲਿਆਣ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਕਥਾ ਸੁਣਾਉਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ।
ਨਾਰਦ ਨਾਲ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਗੁਪਤ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ।
ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ ਨੂੰ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਦੱਸੀ ਗਈ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੀ ਘਟਨਾ ਸੁਣਾਈ ।
ਪਾਸਿਆਂ ਦੀ ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਹਾਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪਾਂਡਵਾਂ ਨੂੰ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਜਲਾਵਤਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਸ਼ਾਹੀ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਦਰੋਪਦੀ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਪਰ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਉਸਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ ।
ਕਾਮਿਆਵਨ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋਏ , ਪਾਂਡਵ ਜੜ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਫਲਾਂ ‘ਤੇ ਗੁਜ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਇੱਕ ਦਿਨ, ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਕਈ ਰਿਸ਼ੀ-ਮੁਨੀ ਦੇ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਆਏ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਰਸਯੋਗ ਹਾਲਤ ਦੇਖ ਕੇ, ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਕੌਰਵਾਂ ‘ ਤੇ ਬਹੁਤ ਭਾਵੁਕ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਆ ਗਏ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਗੁੱਸਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੀ ਅੱਗ ਵਰਗਾ ਸੀ। ਅਰਜੁਨ ਨੇ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕੀਤਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਇਆ ਕਿ ਕੁਝ ਕੁ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਵਿਨਾਸ਼ ਉਚਿਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ।
ਅਰਜੁਨ ਦੇ ਨਿਮਰ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਕੇ, ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਿੱਤਾ। ਅਰਜੁਨ ਨੇ ਫਿਰ ਪੁੱਛਿਆ:
“ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਉਹ ਕਿਹੜਾ ਉਪਾਅ ਹੈ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਮਨੁੱਖ ਸਾਰੇ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ?”
ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਇੱਕ ਦੁਰਲੱਭ ਅਤੇ ਗੁਪਤ ਸੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਹਰ ਤੱਤ ਦਾ ਆਪਣਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਦੇਵਤਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਧੂ ਚੰਦਰਮਾ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸੂਰਜੀ ਤਬਦੀਲੀ (ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ) ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਸ ਕਾਰਨ, ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਸਦਾ ਅਪਮਾਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਇਸਨੂੰ “ਮਲ ਮਾਸ” (ਅਪਵਿੱਤਰ ਮਹੀਨਾ) ਕਿਹਾ।
ਅਪਮਾਨ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਨਾ ਕਰ ਸਕਣ ਕਰਕੇ, ਅਣਗੌਲਿਆ ਮਹੀਨਾ ਵੈਕੁੰਠ ਵਿੱਚ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਕੋਲ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸ਼ਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ।
ਭਗਵਾਨ ਨਾਰਾਇਣ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਅਣਗੌਲਿਆ ਅਧਿਕ ਮਾਸ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਰੋਇਆ।
ਦੁਖੀ ਮਹੀਨੇ ਨੇ ਵਿਰਲਾਪ ਕੀਤਾ:
“ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਹੋਰ ਮਹੀਨੇ ਮੈਨੂੰ ‘ਮਲ ਮਾਸ’ ਕਹਿ ਕੇ ਬੇਇੱਜ਼ਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਮੈਂ ਬਿਨਾਂ ਇੱਜ਼ਤ , ਬਿਨਾਂ ਮਾਲਕ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਸਤਿਕਾਰ ਦੇ ਹਾਂ।”
ਇਹ ਮਹੀਨਾ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਭਗਤਾਂ – ਦ੍ਰੋਪਦੀ , ਦੇਵਕੀ, ਗਜੇਂਦਰ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ – ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਦਇਆ ਦੀ ਭੀਖ ਮੰਗੀ ਸੀ।
ਇਸ ਦਿਲ ਦਹਿਲਾ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਬੇਨਤੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋ ਕੇ, ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੇ ਮਹੀਨੇ ਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ:
“ਹੇ ਪਿਆਰੇ, ਉਦਾਸ ਨਾ ਹੋ। ਜੋ ਵੀ ਮੇਰੀ ਸ਼ਰਨ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਤਿਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦਾ।”
ਅਧਿਕ ਮਾਸ ਨੇ ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕਿ ਹਰ ਦੂਜੇ ਮਹੀਨੇ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਧਾਨ ਦੇਵਤਾ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਤਿਕਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸਿਰਫ਼ ਇਸਨੂੰ ਹੀ ਅਣਡਿੱਠਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਅਸ਼ੁੱਭ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਦੁੱਖ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ, ਇਹ ਮੌਤ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਕਰਦਾ ਸੀ।
ਇਹ ਦੇਖ ਕੇ, ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦਾ ਦਿਲ ਦਇਆ ਨਾਲ ਭਰ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸਦੇ ਦੁੱਖ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ।
ਦੁੱਖ ਵਿੱਚ ਬੇਹੋਸ਼ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਧਿਕ ਮਾਸ ਨੂੰ ਗਰੁੜ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਹੋਸ਼ ਆਇਆ, ਜਿਸਨੇ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਹੁਕਮ ਨਾਲ ਉਸਨੂੰ ਪੱਖਾ ਦਿੱਤਾ।
ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਕਿਹਾ:
ਗੋਲੋਕ ਲੈ ਜਾਵਾਂਗਾ , ਜਿੱਥੇ ਭਗਵਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪੁਰਸ਼ੋਤਮ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਸਿਰਫ਼ ਉਹੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਦੁੱਖ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।”
ਫਿਰ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਅਧਿਕ ਮਾਸ ਨੂੰ ਗੋਲੋਕ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਲੈ ਗਏ , ਜੋ ਕਿ ਸਦੀਵੀ ਅਨੰਦ, ਚਮਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦਾ ਸਥਾਨ ਹੈ।
ਗੋਲੋਕ ਰਤਨਾਂ, ਬ੍ਰਹਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਸਜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉੱਥੇ ਕੋਈ ਬਿਮਾਰੀ, ਸੋਗ ਜਾਂ ਮੌਤ ਦਾ ਡਰ ਨਹੀਂ ਸੀ।
ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਭਗਵਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਆਪਣੇ ਮਨਮੋਹਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਚਮਕ ਰਹੇ ਸਨ – ਗੂੜ੍ਹੇ ਰੰਗ ਦੇ, ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਬੰਸਰੀ, ਪੀਲੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਅਤੇ ਜੰਗਲ ਦੇ ਮਾਲਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਜੇ ਹੋਏ, ਲੱਖਾਂ ਚੰਦ੍ਰਮਾਂ ਵਾਂਗ ਸੁੰਦਰਤਾ ਫੈਲਾ ਰਹੇ ਸਨ।
ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੇ ਅਧਿਕ ਮਾਸ ਨੂੰ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਲਿਆਂਦਾ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਬ੍ਰਹਮ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਣ।
ਜਦੋਂ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਅਧਿਕ ਮਾਸ ਨਾਲ ਗੋਲੌਕ ਪਹੁੰਚੇ , ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬ੍ਰਹਮ ਰਾਸ ਮੰਡਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬੈਠੇ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅੱਗੇ ਪ੍ਰਣਾਮ ਕੀਤਾ।
ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ:
“ਹੇ ਵਿਸ਼ਨੂੰ! ਇਹ ਦੁਖੀ ਜੀਵ ਕੌਣ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਥੇ ਕਿਉਂ ਆਇਆ ਹੈ?”
ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੇ ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ ਅਧਿਕ ਮਾਸ ਦਾ ਕੋਈ ਪ੍ਰਧਾਨ ਦੇਵਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੂੰ “ਮਲ ਮਾਸ” ਕਹਿ ਕੇ ਬੇਇੱਜ਼ਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਸਾਰਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਰੱਦ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਦੁਖੀ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸ਼ਰਨ ਮੰਗੀ ਸੀ।
ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੇ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਦੁੱਖ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ, ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਉਹ ਹੀ ਇਸਦੀ ਸ਼ਾਨ ਬਹਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਫਿਰ ਰਿਸ਼ੀ-ਮੁਨੀ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦੀ ਬੇਸਬਰੀ ਨਾਲ ਉਡੀਕ ਕਰਨ ਲੱਗੇ।
ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਹਮਦਰਦੀ ਨਾਲ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ:
“ਹੇ ਵਿਸ਼ਨੂੰ! ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਮਹੀਨੇ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਲਿਆ ਕੇ ਚੰਗਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਅੱਜ ਤੋਂ, ਇਸਨੂੰ ਹੁਣ ਮਲ ਮਾਸ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣਾ ਨਾਮ, ਮਹਿਮਾ, ਗੁਣ ਅਤੇ ਮਹਾਨਤਾ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ। ਹੁਣ ਤੋਂ, ਇਸਨੂੰ ਪੁਰਸ਼ੋਤਮ ਮਾਸ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਵੇਗਾ।”
ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਅੱਗੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ:
“ਮੈਂ ਖੁਦ ਇਸਦਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਪ੍ਰਭੂ ਹੋਵਾਂਗਾ। ਸਾਰੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਇਹ ਮਹੀਨਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਯੋਗ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ।”
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਮਹੀਨੇ ਨੂੰ ਇਹ ਐਲਾਨ ਕਰਕੇ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਪੁਰਸ਼ੋਤਮ ਮਾਸ ਦੌਰਾਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕੋਈ ਵੀ ਪੂਜਾ, ਦਾਨ, ਜਾਪ, ਵਰਤ, ਜਾਂ ਭਗਤੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਮਹੀਨੇ ਨਾਲੋਂ ਅਣਗਿਣਤ ਗੁਣਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪੁੰਨ ਦੇਵੇਗੀ।
ਜੋ ਲੋਕ ਇਸ ਮਹੀਨੇ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ , ਉਹ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ, ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਗੇ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਜੋ ਇਸਦਾ ਨਿਰਾਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਦੁੱਖ ਝੱਲਦੇ ਰਹਿਣਗੇ।
ਪੁਰਸ਼ੋਤਮ ਮਾਸ ਆਵੇ ਤਾਂ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਮਰੱਥਾ ਅਨੁਸਾਰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ।
ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਹੁਣ ਮਹਿਮਾਵਾਨ ਪੁਰਸ਼ੋਤਮ ਮਾਸ ਨਾਲ ਵੈਕੁੰਠ ਵਾਪਸ ਪਰਤ ਆਏ।
ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਪਾਂਡਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ ਉਹ ਬਨਵਾਸ ਵਿੱਚ ਇਸ ਲਈ ਦੁੱਖ ਝੱਲ ਰਹੇ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਨਮਾਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ ਪੁਰਸ਼ੋਤਮ ਮਾਸ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ।
ਦ੍ਰੋਪਦੀ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਜਨਮ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਈ ।
ਆਪਣੇ ਪਿਛਲੇ ਜਨਮ ਵਿੱਚ, ਦ੍ਰੋਪਦੀ ਰਿਸ਼ੀ ਮੇਧਵੀ ਦੀ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਨੇਕ ਧੀ ਸੀ । ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਹਰ ਪੱਖੋਂ ਕਾਮਯਾਬ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਅਣਵਿਆਹੀ ਰਹੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਚਿੰਤਤ ਸੀ।
ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਇੱਕ ਢੁਕਵੇਂ ਲਾੜੇ ਦੀ ਭਾਲ ਕੀਤੀ ਪਰ ਅਸਫਲ ਰਹੇ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਹ ਬੀਮਾਰ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ।
ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕੁੜੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਕੱਲੀ ਅਤੇ ਸੋਗਮਈ ਹੋ ਗਈ। ਉਹ ਬੇਵੱਸ ਹੋ ਕੇ ਰੋਈ, ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ‘ਤੇ ਵਿਰਲਾਪ ਕਰਦੀ ਅਤੇ ਸੋਚਦੀ ਰਹੀ ਕਿ ਉਸਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕੌਣ ਕਰੇਗਾ।
ਦ੍ਰੋਪਦੀ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਜਨਮ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਕਰਮ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਕਹਾਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।
ਮੇਧਾਵੀ ਦੀ ਧੀ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਡੂੰਘੇ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਇਕੱਲਤਾ ਵਿੱਚ ਰਹੀ। ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੀ ਅਨਾਥ ਹਾਲਤ ਬਾਰੇ, ਸਗੋਂ ਆਪਣੇ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਵੀ ਚਿੰਤਤ ਸੀ।
ਉਸ ਸਮੇਂ, ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ ਦੁਰਵਾਸਾ ਬ੍ਰਹਮ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੁਆਰਾ ਉੱਥੇ ਪਹੁੰਚੇ।
ਕੁੜੀ ਨੇ ਉਸਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ। ਉਸਦੀ ਨਿਮਰਤਾ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਕੇ, ਰਿਸ਼ੀ ਦੁਰਵਾਸਾ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਿੱਤਾ।
ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਸਾਰਾ ਦੁੱਖ ਉਸ ਅੱਗੇ ਡੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤਾ, ਅਣਵਿਆਹੇ ਅਤੇ ਬੇਸਹਾਰਾ ਰਹਿਣ ਦੇ ਆਪਣੇ ਡਰ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ।
ਉਸ ਦੀਆਂ ਦਰਦਨਾਕ ਗੱਲਾਂ ਸੁਣ ਕੇ, ਰਿਸ਼ੀ ਦੁਰਵਾਸਾ ਨੂੰ ਡੂੰਘੀ ਤਰਸ ਆਈ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਉਸ ਦੇ ਕਲਿਆਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਉਪਾਅ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ।
ਰਿਸ਼ੀ ਦੁਰਵਾਸਾ ਨੇ ਦੁਖੀ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਪੁਰਸ਼ੋਤਮ ਮਾਸ ਦੀਆਂ ਪਵਿੱਤਰ ਵਚਨਾਂ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਸ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਰ ਵੀ ਪਵਿੱਤਰ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਤਪੱਸਿਆ ਅਤੇ ਗੰਗਾ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਪੁੰਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਪੁਰਸ਼ੋਤਮ ਮਾਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਵੱਡੇ ਖ਼ਤਰੇ ਤੋਂ ਬਚ ਗਿਆ ਸੀ ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੁੜੀ ਨੇ ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ ‘ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸਵਾਲ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਹ ਕਾਰਤਿਕ ਜਾਂ ਵੈਸ਼ਾਖ ਵਰਗੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
ਪੁਰਸ਼ੋਤਮ ਮਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਉਸਦੀ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਸੁਣ ਕੇ , ਰਿਸ਼ੀ ਦੁਰਵਾਸਾ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਆ ਗਏ ਪਰ ਦਇਆ ਕਰਕੇ ਉਸਨੂੰ ਸਰਾਪ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਮਹੀਨੇ ਦਾ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਕਰਨ ਨਾਲ ਇਸ ਜਨਮ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਅਗਲੇ ਜਨਮ ਵਿੱਚ ਜ਼ਰੂਰ ਦੁੱਖ ਹੋਵੇਗਾ।
ਪੁਰਸ਼ੋਤਮ ਮਾਸ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਲਈ ਸਖ਼ਤ ਤਪੱਸਿਆ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਚੁਣਿਆ ।