ਸ਼ਾਰਦੀਆ ਨਵਰਾਤਰੀ ਮਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਮੌਕਾ ਹੈ। ਦੁਰਗਾ , ਬ੍ਰਹਮ ਨਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਤੀ ਸ਼ਰਧਾ, ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸਦਭਾਵਨਾ ਲਿਆਉਣ ਦਾ ਸੰਕਲਪ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੌਂ ਦਿਨਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਮਾਂ ਦੇ ਨੌਂ ਬ੍ਰਹਮ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਗਦੰਬਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਲਈ ਖੁਸ਼ੀ, ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ, ਚੰਗੀ ਸਿਹਤ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ। ਮੰਦਰਾਂ, ਅਖੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ ਦੇ ਜਾਪ ਗੂੰਜ ਰਹੇ ਹਨ। ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜੋਤੀ ਜਗਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਮਨਾਏ ਜਾਂਦੇ ਵਰਤ ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਦੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ।
2026 ਵਿੱਚ, ਸ਼ਾਰਦੀਆ ਨਵਰਾਤਰੀ ਐਤਵਾਰ, 11 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਸਾਲ, ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਮਾਂ ਦੁਰਗਾ ਹਾਥੀ ‘ਤੇ ਸਵਾਰ ਹੋ ਕੇ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਦੇਵੀ ਦੀ ਗਜਵਾਹਿਨੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਦੇਵੀ ਪੂਜਾ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਮਾਂ ਦਾ ਵਾਹਨ ਨਵਰਾਤਰੀ ਦੌਰਾਨ ਦੁਰਗਾ ਦਾ ਆਗਮਨ ਉਸ ਦਿਨ ਅਤੇ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਦਿਨ ਦੇ ਆਧਾਰ ‘ਤੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦਿਨ ਨਵਰਾਤਰੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਧਾਰਮਿਕ ਮਾਨਤਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਸਾਲ ਨਵਰਾਤਰੀ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਮਾਂ ਦੁਰਗਾ ਦਾ ਵਾਹਨ ਹਾਥੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਦੇਵੀ ਦੇ ਇਸ ਰੂਪ ਨੂੰ ਗਜਵਾਹਿਨੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।
ਭਾਰਤੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ, ਹਾਥੀ ਨੂੰ ਮਾਣ, ਤਾਕਤ, ਸਬਰ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਮਾਂ ਦੁਰਗਾ ਦਾ ਹਾਥੀ ‘ਤੇ ਆਉਣਾ ਸ਼ੁਭ ਅਤੇ ਭਰਪੂਰਤਾ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਮੌਕੇ ‘ਤੇ, ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚੋਂ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਕਲਿਆਣ ਲਈ ਦੇਵੀ ਅੱਗੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਨਵਰਾਤਰੀ ਦੌਰਾਨ ਅਸ਼ਟਮੀ ਨੂੰ ਦੁਰਗਾ ਅਸ਼ਟਮੀ ਜਾਂ ਮਹਾਂ ਅਸ਼ਟਮੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦਿਨ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਮਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਮਹਾਗੌਰੀ , ਮਾਂ ਦਾ ਅੱਠਵਾਂ ਰੂਪ ਦੁਰਗਾ । ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪੂਜਾ, ਹਵਨ ਅਤੇ ਕੰਨਿਆ ਅਸ਼ਟਮੀ ਨੂੰ ਪੂਜਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
2026 ਵਿੱਚ, ਅਸ਼ਟਮੀ ਤਿਥੀ 18 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਸਵੇਰੇ 8:27 ਵਜੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ 19 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਸਵੇਰੇ 10:51 ਵਜੇ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ, ਅਸ਼ਟਮੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਰਸਮਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਸਥਾਨਕ ਪੰਚਾਂਗ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਤਿਥੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਅੰਤ ‘ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ । ਉਦਯ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਤਿਥੀ ਦੀ ਗਣਨਾ, ਅਸ਼ਟਮੀ 19 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਮਨਾਈ ਜਾਵੇਗੀ । ਅਸ਼ਟਮੀ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਕੰਨਿਆ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸਵੇਰੇ 10:51 ਵਜੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੂਜਨ ।
ਅਸ਼ਟਮੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਸਾਫ਼ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਮਾਂ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਜਾਂ ਚਿੱਤਰ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਪੂਜਾ ਸਥਾਨ ‘ਤੇ ਦੁਰਗਾ । ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ ਫੁੱਲ, ਅਕਸ਼ਤ , ਰੋਲੀ , ਧੂਪ, ਦੀਵੇ ਅਤੇ ਨੈਵੇਦਯ ਚੜ੍ਹਾ ਕੇ ਦੇਵੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੋ। ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਦੁਰਗਾ ਦਾ ਪਾਠ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਸਪਤਸ਼ਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ , ਮੰਤਰਾਂ ਦਾ ਜਾਪ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਹਵਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਕੰਨਿਆ ਇਸ ਦਿਨ ਪੂਜਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਧਾਰਮਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ। ਛੋਟੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਵੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁਆਦੀ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਮਰੱਥਾ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ ਤੋਹਫ਼ੇ ਜਾਂ ਦਕਸ਼ਿਣਾ ਭੇਟ ਕਰੋ , ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਲਓ।
ਨਵਰਾਤਰੀ ਦੇ ਨੌਵੇਂ ਦਿਨ ਨੂੰ ਮਹਾਨਵਮੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦਿਨ, ਮਾਂ ਸਿੱਧੀਦਾਤਰੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕਈ ਥਾਵਾਂ ‘ਤੇ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹਵਨ , ਕੰਨਿਆ ਮਹਾਨਵਮੀ ‘ ਤੇ ਨਵਰਾਤਰੀ ਵਰਤ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਪੂਜਨ ਅਤੇ ਰਸਮਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ।
ਤਿਥੀ ਗਣਨਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ , 19 ਅਕਤੂਬਰ, 2026 ਨੂੰ ਸਵੇਰੇ 10:51 ਵਜੇ ਅਸ਼ਟਮੀ ਖਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ , ਨਵਮੀ ਤਿਥੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਨਵਮੀ ਰਸਮਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸਥਾਨਕ ਪੰਚਾਂਗ ਨਾਲ ਸਮੇਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ । ਅਸ਼ਟਮੀ ਅਤੇ ਨਵਮੀ ਪੂਜਾ ਸੰਬੰਧੀ ਫੈਸਲਾ ਸਿਰਫ਼ ਕੈਲੰਡਰ ਦੀ ਮਿਤੀ ‘ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਬਲਕਿ ਸਥਾਨਕ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਧਾਰਮਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਜੋ ਲੋਕ ਘਰ ਵਿੱਚ ਮਹਾਨਵਮੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਮਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਦੁਰਗਾ ਅਸ਼ਟਮੀ ਲਈ ਉੱਪਰ ਦੱਸੀ ਗਈ ਵਿਧੀ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੰਨਿਆ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਮਾਂ ਦਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਲੈਣ ਲਈ ਪੂਜਾ ਅੰਬੇ ।
, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤ ਖਤਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਸਥਾਨਕ ਪੰਚਾਂਗ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਢੁਕਵੇਂ ਪਰਣ ਸਮੇਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਅਸ਼ਟਮੀ ਅਤੇ ਨੌਮੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤਬਦੀਲੀ ਦੌਰਾਨ ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਪੂਜਾ ਨੂੰ ਸੰਧੀ ਪੂਜਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਮਾਂ ਦੁਰਗਾ ਪੂਜਾ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਥਾਨ ਰੱਖਦਾ ਹੈ । ਸੰਧੀ ਦੋ ਤਿਥੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮਿਲਣ ਵਾਲੇ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ, ਅਸ਼ਟਮੀ ਦੇ ਆਖਰੀ 24 ਮਿੰਟ ਅਤੇ ਨੌਮੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ 24 ਮਿੰਟ ਮਿਲ ਕੇ 48 ਮਿੰਟ ਦੀ ਸੰਧੀ ਅਵਧੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ।
ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਮਾ ਦੁਰਗਾ ਨੇ ਚਾਮੁੰਡਾ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਚੰਦ ਅਤੇ ਮੁੰਡ ਦੈਂਤਾਂ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ । ਇਸ ਲਈ, ਮਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪੂਜਾ ਸੰਧੀ ਪੂਜਾ ਦੌਰਾਨ ਚਾਮੁੰਡਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪੂਜਾ ਬੁਰਾਈ ਉੱਤੇ ਧਾਰਮਿਕਤਾ, ਅਨਿਆਂ ਉੱਤੇ ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕਤਾ ਉੱਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।
ਸੰਧੀ ਪੂਜਾ ਦੌਰਾਨ, ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਫੁੱਲ, ਦੀਵੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪੂਜਾ ਸਮੱਗਰੀ ਚੜ੍ਹਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ 108 ਦੀਵੇ ਜਗਾਉਣ ਅਤੇ 108 ਕਮਲ ਦੇ ਫੁੱਲ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਦਾ ਵੀ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਆਪਣੀ ਸਮਰੱਥਾ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਰਸਮਾਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
2026 ਲਈ, ਸੰਧੀ ਪੂਜਾ ਦਾ ਸਮਾਂ 19 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਸਵੇਰੇ 10:27 ਵਜੇ ਤੋਂ 11:15 ਵਜੇ ਤੱਕ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਮੁਹੂਰਤ ਅਤੇ ਉੱਪਰ ਦੱਸੇ ਗਏ ਅਸ਼ਟਮੀ-ਨਵਮੀ ਤਿਥੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਗਣਨਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਅੰਤਰ ਜਾਪਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਅੰਤਿਮ ਮੰਨਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਥਾਨਕ ਪੰਚਾਂਗ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਯੋਗ ਪੁਜਾਰੀ ਨਾਲ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਨਵਰਾਤਰੀ ਦੌਰਾਨ, ਮਾਂ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪ ਨੌਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਦਿਨ ਦੁਰਗਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕਈ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਹਰੇਕ ਦਿਨ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਖਾਸ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਨਣ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵੀ ਹੈ। ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਦੇਵੀ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੀ ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਨਵਰਾਤਰੀ ਦੀ ਤਿਉਹਾਰੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਰੰਗਾਂ ਦਾ ਕ੍ਰਮ ਖੇਤਰੀ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਅਪਣਾਈਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸੂਚੀਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲਾਜ਼ਮੀ ਧਾਰਮਿਕ ਨਿਯਮ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਭਗਤੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਮਾਂ ਦੌਰਾਨ ਪਹਿਨੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਦੇ ਰੰਗ ਦੁਰਗਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਸ਼ਰਧਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ। ਰੰਗ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਸ਼ੁੱਧ ਦਿਲ, ਸੁਹਿਰਦ ਸ਼ਰਧਾ, ਚੰਗਾ ਆਚਰਣ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਹਮਦਰਦੀ।
ਕੰਨਿਆ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਨਵਰਾਤਰੀ ਦੌਰਾਨ ਪੂਜਾ ਨਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮ ਰੂਪ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਾਰਦੀਆ ਨਵਰਾਤਰੀ, ਮਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਜਗਦੰਬਾ , ਸੇਵਾ ਦਾ ਪ੍ਰਣ ਲਓ ਜੋ ਇੱਕ ਲੋੜਵੰਦ ਧੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਨਵੀਂ ਉਮੀਦ ਲਿਆ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਨਾਰਾਇਣ ਸੇਵਾ ਸੰਸਥਾਨ 501 ਅਪਾਹਜ ਕੁੜੀਆਂ ਲਈ ਮੁਫ਼ਤ ਸਰਜਰੀਆਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲਕਦਮੀ ਰਾਹੀਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ।
ਸਰੀਰਕ ਅਪਾਹਜਤਾ ਵਾਲੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਤੁਰਨ, ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਢੁਕਵਾਂ ਇਲਾਜ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਡਾਕਟਰੀ ਦੇਖਭਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਰਥਪੂਰਨ ਤਬਦੀਲੀ ਲਿਆ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਸਰਜਰੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸੁਤੰਤਰ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨਜਨਕ ਜੀਵਨ ਵੱਲ ਵਧਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਮਾਂ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸ਼ਰਧਾ ਭੇਟ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਭਗਵਤੀ , ਇਸ ਸੇਵਾ ਪਹਿਲ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣੋ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਧੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸਰਜਰੀਆਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰੋ।
ਨਾਰਾਇਣ ਸੇਵਾ ਸੰਸਥਾਨ ਦਾ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਮੰਤਰ ਹੈ — “ਨਰ ਸੇਵਾ ਹੀ ਨਾਰਾਇਣ ਸੇਵਾ” (ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਸੇਵਾ ਹੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸੇਵਾ ਹੈ)। ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਸੰਸਥਾ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਹਰ ਸੇਵਾ ਪਹਿਲ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸਿਰਫ਼ ਸਰੀਰਕ ਜਾਂ ਆਰਥਿਕ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਲਾਜ ਕਰਨਾ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਨਮਾਨ ਅਤੇ ਆਤਮਨਿਰਭਰਤਾ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਬਤੀਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਸ਼ਕਤ ਬਣਾਉਣਾ ਵੀ ਹੈ।
ਆਸ਼ਵਿਨ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਪੂਰਨਿਮਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸ਼ਰਦ ਪੂਰਨਿਮਾ, ਕੋਜਾਗਰੀ ਪੂਰਨਿਮਾ ਅਤੇ ਰਾਸ ਪੂਰਨਿਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਆਧਿਆਤਮਿਕ ਮਹੱਤਵ ਕਾਰਨ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਥਾਨ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਭਗਵਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਦਿਵਿਆ ਰਾਸ ਲੀਲਾ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਲਕਸ਼ਮੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਹਿੰਦੂ ਪੰਚਾਂਗ ਅਨੁਸਾਰ, ਦੁਸਹਿਰਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਵਿਜਯਾਦਸ਼ਮੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਸ਼ਵਿਨ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਸ਼ੁਕਲ ਪੱਖ ਦੀ ਦਸਵੀਂ ਤਿਥੀ ਨੂੰ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਾਰਦੀਯ ਨਵਰਾਤਰੀ ਦੇ ਨੌਂ ਦਿਨਾਂ ਦੌਰਾਨ ਮਾਤਾ ਦੁਰਗਾ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਰੂਪਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦਸਵੇਂ ਦਿਨ ਵਿਜਯਾਦਸ਼ਮੀ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
