ਜੋ ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸ਼ੁਕਲ ਪੱਖ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਗਿਆਰ੍ਹਵੀਂ ਤਰੀਕ ਨੂੰ ਮਨਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਇੱਕ ਦਿਨ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸ਼ੰਖ-ਸ਼ੈਲ ਅਤੇ ਗਦਾ- ਧਾਰੀ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਰੂਪ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਏਕਾਦਸ਼ੀ ਮਨਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਜਯਾ ਏਕਾਦਸ਼ੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਹੈ, ਜੋ ਮਾਘ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਸ਼ੁਕਲ ਪੱਖ ਦੀ ਗਿਆਰ੍ਹਵੀਂ ਤਰੀਕ ਨੂੰ ਪੈਂਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਸਾਲ, ਜਯਾ ਏਕਾਦਸ਼ੀ 20 ਫਰਵਰੀ, 2024 ਨੂੰ ਮਨਾਈ ਜਾਵੇਗੀ।
ਅਕਸਰ “ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ” ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਯਾ ਏਕਾਦਸ਼ੀ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਚੱਕਰੀ ਯਾਤਰਾ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਰਸਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਦੰਤਕਥਾ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਲੋਕ ਇਸ ਦਿਨ ਵਰਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਸ਼ਾਚਾਂ ਦੇ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ , ਜੋ ਕਿ ਅਧੂਰੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦੇ ਬੰਧਨਾਂ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਭੈਮੀ ਏਕਾਦਸ਼ੀ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਪਦਮ ਪੁਰਾਣ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਸਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨੂੰ ਅਗਨਿਸ਼ਟੋਮ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਯੱਗ ।
ਪੁਸ਼ਯਵਤੀ ਅਤੇ ਮਾਲਯਵਨ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਬਿਆਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਪੁਰਾਣਿਕ ਕਥਾ ਬ੍ਰਹਮ ਮਰਿਆਦਾ ਦੀ ਅਣਦੇਖੀ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਦਰਦਨਾਕ ਸਬਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਭਗਵਾਨ ਇੰਦਰ ਦੁਆਰਾ ਸਰਾਪਿਆ ਗਿਆ, ਸਵਰਗੀ ਜੋੜਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੁਸ਼ਟ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਲੈਂਦਾ ਹੋਇਆ, ਪਿਸ਼ਾਚ ਯੋਨੀ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਫਸਿਆ ਹੋਇਆ ਪਾਇਆ । ਭੈਮੀ ਏਕਾਦਸ਼ੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜੀਵਨ ਰੇਖਾ ਵਜੋਂ ਉਭਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭੂਤ-ਪ੍ਰੇਤ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਰਸਤਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਜਯਾ ਏਕਾਦਸ਼ੀ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਸਵੇਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਰਸਮੀ ਇਸ਼ਨਾਨ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਤਾਜ਼ੇ, ਸਾਫ਼ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨ ਕੇ, ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਪੀਲੇ ਕੱਪੜੇ ਵਿੱਚ ਲਪੇਟੇ ਹੋਏ ਲੱਕੜ ਦੇ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਸਥਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ‘ਤੇ, ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਸ਼ਿੰਗਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ – ਪੀਲੇ ਚੰਦਨ ਦੀ ਲੱਕੜ ਦਾ ਪੇਸਟ, ਅਕਸ਼ਤਾ , ਫੁੱਲ, ਮਾਲਾ ਅਤੇ ਤੁਲਸੀ ਦੇ ਪੱਤੇ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਆਭਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਪੂਜਾ ਪੀਲੇ ਚੰਦਨ, ਧੂਪ, ਫਲ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪੰਚਮ੍ਰਿਤ ਦੀ ਭੇਟ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਘਿਓ ਦੇ ਦੀਵੇ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਆਰਤੀ , ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀ ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਰਸਮ ਪੀਲੇ ਲੱਡੂਆਂ ਦੀ ਭੇਟ ਨਾਲ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਭੋਗ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਚੜ੍ਹਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ , ਜੋ ਸ਼ਰਧਾ ਦੀ ਮਿਠਾਸ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।
ਜਯਾ ਏਕਾਦਸ਼ੀ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ ਬਲਕਿ ਦਾਨ ਦੀ ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਵੀ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਨਿਰਸਵਾਰਥਤਾ ਅਤੇ ਦਇਆ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਕਾਰਜਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਭੈਮੀ ਏਕਾਦਸ਼ੀ ‘ਤੇ ਭੋਜਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਕੇ ਦਾਨ ਕਰਨਾ ਪਰਉਪਕਾਰ ਦੇ ਸਿਖਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਗ਼ਰੀਬਾਂ ਨੂੰ ਪੌਸ਼ਟਿਕ ਭੋਜਨ ਵੰਡਣਾ ਨਿਰਸਵਾਰਥ ਸੇਵਾ ਦਾ ਇੱਕ ਠੋਸ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਏਕਤਾ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਜਯਾ ਏਕਾਦਸ਼ੀ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਪੋਸ਼ਣ ਦੇਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਵਾਂਝੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਕੱਪੜੇ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਕਾਰਜ ਸਮਾਜ ਦੀ ਸੰਪੂਰਨ ਭਲਾਈ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ, ਲੋੜਵੰਦਾਂ ਨੂੰ ਨਿੱਘ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ, ਦੇਣ ਦੇ ਤੱਤ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ।
ਭੈਮੀ ਏਕਾਦਸ਼ੀ ‘ਤੇ , ਗ਼ਰੀਬ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਨਾ ਭੌਤਿਕ ਸਹਾਇਤਾ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ। ਇਹ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਬੌਧਿਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਿਵੇਸ਼ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਪਤਕਰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਗਰੀਬੀ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਣ, ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਕਮਾਉਣ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਯੋਗਤਾ ਇਕੱਠੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ 20 ਫਰਵਰੀ, 2024 ਨੂੰ ਜਯਾ ਏਕਾਦਸ਼ੀ ਦੇ ਆਉਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਆਓ ਇਸਨੂੰ ਰਸਮਾਂ ਅਤੇ ਵਰਤ ਦੇ ਦਿਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਾਨਤਾ ਦੇਈਏ। ਇਹ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਅਤੇ ਦਿਆਲੂ ਸੇਵਾ ਦਾ ਇੱਕ ਮੌਕਾ ਹੈ। ਪੁਸ਼ਯਵਤੀ ਅਤੇ ਮਾਲਯਵਨ ਦੀ ਕਥਾ ਇੱਕ ਦਰਦਨਾਕ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਬ੍ਰਹਮ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਭੈਮੀ ਏਕਾਦਸ਼ੀ ਦੀ ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਅਪਣਾ ਕੇ , ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਨਿੱਜੀ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਬਲਕਿ ਦਾਨ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਮਾਜ ਦੀ ਭਲਾਈ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਜਯਾ ਏਕਾਦਸ਼ੀ ਵਰਤ, ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਪਰਉਪਕਾਰ ਦੇ ਤਿੰਨ-ਪੱਖੀ ਮਾਰਗ ਰਾਹੀਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮੁਕਤੀ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦਾ ਦਿਨ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।