ਜਦੋਂ ਭਾਦਰਪਦ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪੱਖ ਦੀ ਅਸ਼ਟਮੀ ਤਾਰੀਖ ਸ਼ਰਵਣ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਪੂਰੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਲੌਕਿਕ ਖੁਸ਼ੀ ਫੈਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਰਾਤ ਹੈ ਜਦੋਂ ਲੀਲਾਮੈ ਬਾਲਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਾ ਜਨਮ ਯਸ਼ੋਦਾ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਹ ਦਿਨ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਅਵਤਾਰ ਦੀ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਧਰਮ, ਭਗਤੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਇੱਕ ਬੇਅੰਤ ਧਾਰਾ ਹੈ। ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜਨਮ ਅਸ਼ਟਮੀ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਅੱਠਵੇਂ ਅਵਤਾਰ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਜਨਮ ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ ਵਜੋਂ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਸਾਲ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜਨਮ ਅਸ਼ਟਮੀ 16 ਅਗਸਤ ਨੂੰ ਮਨਾਈ ਜਾਵੇਗੀ। ਦ੍ਰਿਕ ਪੰਚਾਂਗ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਸ਼ਟਮੀ ਦਾ ਸ਼ੁਭ ਸਮਾਂ 15 ਅਗਸਤ ਨੂੰ ਰਾਤ 11:49 ਵਜੇ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਯਾਨੀ 16 ਅਗਸਤ ਨੂੰ ਰਾਤ 09:34 ਵਜੇ ਖਤਮ ਹੋਵੇਗਾ। ਸਨਾਤਨ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਉਦਯਤਿਥੀ ਦਾ ਮਹੱਤਵ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜਨਮ ਅਸ਼ਟਮੀ ਅਤੇ ਦਹੀ ਹਾਂਡੀ ਤਿਉਹਾਰ 16 ਅਗਸਤ ਨੂੰ ਮਨਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ।
ਧਾਰਮਿਕ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਦੋਂ ਧਰਤੀ ‘ਤੇ ਅਧਰਮ, ਪਾਪ ਅਤੇ ਅਨਿਆਂ ਬਹੁਤ ਵਧ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਧਰਮ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਧਰਤੀ ‘ਤੇ ਅਵਤਾਰ ਧਾਰਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸ਼੍ਰੀਮਦ ਭਾਗਵਤ ਗੀਤਾ ਵਿੱਚ, ਭਗਵਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਅਰਜੁਨ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਹੈ –
ਯਦਾ ਯਦਾ ਹੀ ਧਰਮਸ੍ਯ ਗਲਨਿਰਭਵਤੀ ਭਾਰਤ।
ਅਭਯੁਥਾਨਮਧਰਮਸ੍ਯ ਤਦਾਤਮਾਨਾਮ ਸ਼੍ਰੀਜਾਮ੍ਯਹਮ ॥
ਭਾਵ, ਜਦੋਂ ਵੀ ਧਰਮ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਅਤੇ ਅਧਰਮ ਦਾ ਵਾਧਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।
ਕਲਯੁਗ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੁਆਪਰ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਕੰਸ ਦੇ ਅੱਤਿਆਚਾਰ ਆਪਣੇ ਸਿਖਰ ‘ਤੇ ਸਨ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਨੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਅੱਗੇ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ, ਤਦ ਸ਼੍ਰੀ ਹਰੀ ਨੇ ਵਾਸੂਦੇਵ ਅਤੇ ਦੇਵਕੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵਜੋਂ ਜਨਮ ਲੈਣ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਲਿਆ। ਹਨੇਰੀ ਅੱਧੀ ਰਾਤ, ਭਾਰੀ ਮੀਂਹ, ਬੋਲ਼ੀਆਂ ਗਰਜਾਂ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਚੁੱਪ ਗਵਾਹੀ ਵਿੱਚ, ਜੇਲ੍ਹ ਦੀਆਂ ਚਾਰ ਦੀਵਾਰਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਮਥੁਰਾ ਦੀ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਅਸ਼ਟਮੀ ਤਿਥੀ, ਰੋਹਿਣੀ ਨਕਸ਼ਤਰ ਨੂੰ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਾ ਬ੍ਰਹਮ ਅਵਤਾਰ ਹੋਇਆ। ਭਗਵਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਾ ਜਨਮ ਭਾਦਰਪਦ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਅਸ਼ਟਮੀ ਤਿਥੀ ਨੂੰ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਹਰ ਸਾਲ ਇਸ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ ਭਗਵਾਨ ਦੇ ਅਵਤਾਰ ਦਿਵਸ ਨੂੰ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜਨਮ ਅਸ਼ਟਮੀ ਵਜੋਂ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ, ਭਗਵਾਨ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਵਾਸੂਦੇਵ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੋਕੁਲ ਲੈ ਜਾਣ ਲਈ ਕਿਹਾ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਨੰਦ ਬਾਬਾ ਅਤੇ ਯਸ਼ੋਦਾ ਮਾਇਆ ਦੇ ਪਿਆਰੇ ਬਣ ਗਏ। ਗੋਕੁਲ ਦੀਆਂ ਗਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਕਾਨ੍ਹ ਦੀਆਂ ਬਚਪਨ ਦੀਆਂ ਲੀਲਾਵਾਂ ਅਜੇ ਵੀ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹਨ। ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੱਖਣ ਚੋਰੀ ਕਰਨਾ, ਗੋਪੀਆਂ ਨਾਲ ਨੱਚਣਾ, ਕਾਲੀਆ ਨਾਗ ‘ਤੇ ਨੱਚਣਾ, ਯਸ਼ੋਦਾ ਨਾਲ ਬਚਕਾਨਾ ਜ਼ਿੱਦ, ਅਤੇ ਗੋਵਰਧਨ ਪੂਜਾ ਵਰਗੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਲੋਕਾਂ ‘ਤੇ ਅਮਿੱਟ ਛਾਪ ਛੱਡਦੀਆਂ ਹਨ।
ਉਸ ਦੀਆਂ ਹਰ ਲੀਲਾ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਰਾਜ਼ ਛੁਪੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਮੱਖਣ ਚੋਰੀ ਸਿਰਫ਼ ਬੱਚੇ ਦੇ ਮਨ ਦੀ ਖਿਲੰਦੜਾਪਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਭਗਤ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚੋਂ ਮੱਖਣ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਕਾਲੀਆ ਨਾਗ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣਾ ਹਉਮੈ ਦੇ ਜ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਹੈ। ਗੋਵਰਧਨ ਪਹਿਨਣਾ ਸਮੂਹਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਭਗਤੀ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।
ਇਸ ਦਿਨ ਸਵੇਰੇ ਉੱਠਦੇ ਹੀ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰੋ ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਵਰਤ ਰੱਖਣ ਦਾ ਪ੍ਰਣ ਲਓ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਰਾਤ ਦੀ ਪੂਜਾ ਲਈ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਝੂਲੇ ਨੂੰ ਸੁਗੰਧਿਤ ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਓ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਨੂੰ, ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਦੁੱਧ, ਦਹੀਂ, ਘਿਓ, ਸ਼ਹਿਦ, ਖੰਡ, ਪੰਚਅੰਮ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਗੰਗਾ ਜਲ ਨਾਲ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਸੁੰਦਰ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨਾ ਕੇ ਸਜਾਓ। ਸ਼ੰਖ ਅਤੇ ਘੜਿਆਲ ਵਜਾ ਕੇ ਪੂਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਭਗਵਾਨ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਮੱਖਣ, ਮਿੱਠੀ ਅਤੇ ਪੰਜੀਰੀ ਚੜ੍ਹਾਓ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਆਰਤੀ ਕਰਕੇ ਪੂਜਾ ਸਮਾਪਤ ਕਰੋ ਅਤੇ ਮੱਥਾ ਟੇਕ ਕੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਜੀਵਨ ਲਈ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਮੰਗੋ।
ਭਗਵਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਅਵਤਾਰ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਇੱਕ ਭਾਵਨਾ ਹਨ – ਪਿਆਰ, ਦਇਆ, ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦੀ। ਸ਼੍ਰੀਮਦ ਭਾਗਵਤ ਗੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਰੂਕਸ਼ੇਤਰ ਦੇ ਯੁੱਧ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਅਰਜੁਨ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਉਪਦੇਸ਼ ਹੈ – ਅੱਜ ਵੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਜੀਵਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ, ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਅਰਜੁਨ ਨੂੰ ਕਰਮ, ਭਗਤੀ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਜੋੜ ਕੇ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਰਸਤਾ ਦਿਖਾਇਆ।
ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ, ਜਨਮਾਸ਼ਟਮੀ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਬਹੁਤ ਸ਼ਰਧਾ, ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਮੰਦਰ, ਹਰ ਗਲੀ, ਹਰ ਘਰ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਮਯ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਥੁਰਾ, ਗੋਕੁਲ, ਵ੍ਰਿੰਦਾਵਨ, ਦਵਾਰਕਾ ਅਤੇ ਉਜੈਨ ਵਰਗੇ ਤੀਰਥ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਅਦਭੁਤ ਹੈ। ਜਨਮ ਅਸ਼ਟਮੀ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਨਾਇਆ ਜਾਵੇ-
ਵ੍ਰਤ ਅਤੇ ਉਪਵਾਸ: ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਦਿਨ ਭਰ ਵਰਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਫਲ ਖਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੁਣਦੇ ਹਨ।
ਮੇਜ਼ ਅਤੇ ਲੀਲਾ: ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਝਾਕੀਆਂ ਸਜਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਬਾਲ ਲੀਲਾ, ਰਾਸ ਲੀਲਾ ਵਰਗੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਦਹੀ-ਹਾਂਡੀ ਤਿਉਹਾਰ: ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿੱਚ ਦਹੀ-ਹਾਂਡੀ ਦੀ ਇੱਕ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਦੁਆਰਾ ਮੱਖਣ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਦੀ ਲੀਲਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਅਭਿਸ਼ੇਕ: ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਜਨਮ ਦਾ ਸਮਾਂ ਰਾਤ ਨੂੰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਸ਼ੰਖ, ਘੰਟੀਆਂ ਅਤੇ ਭਜਨਾਂ ਦੀ ਗੂੰਜ ਨਾਲ ਬਾਲ ਗੋਪਾਲ ਦਾ ਅਭਿਸ਼ੇਕ, ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਅਤੇ ਝੂਲਾ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕੀਰਤਨ ਅਤੇ ਭਜਨ: ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਭਜਨ ਅਤੇ ਕੀਰਤਨ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਨੱਚਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਰਾਤ ਭਰ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜਨਮ ਅਸ਼ਟਮੀ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਘਟਨਾ ਦੀ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਇਹ ਆਤਮਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਛੁਪੇ ‘ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਤੱਤ’ ਨੂੰ ਜਗਾਉਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਹੀ ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਅਵਤਾਰ ਧਾਰਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਜਨਮ ਅਸ਼ਟਮੀ ‘ਤੇ ਆਓ ਅਸੀਂ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਝੁਕਾ ਕੇ ਕਹੀਏ –
ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਮ ਵੰਦੇ ਜਗਦਗੁਰੁਮ!