- +91-7023509999
- 0294-6622222
- info@narayanseva.org
ਜਦੋਂ-ਜਦੋਂ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਅਧਰਮ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਓਦੋਂ-ਓਦੋਂ ਭਗਵਾਨ ਧਰਮ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਭਗਤਾਂ ਦੇ ਉੱਧਾਰ ਲਈ ਅਵਤਾਰ ਧਾਰਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਦੁਆਪਰ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਅਤਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਅਧਰਮ ਚਰਮ ਸੀਮਾ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ਸਨ, ਤਦੋਂ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੇ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਵਤਾਰ ਧਾਰਨ ਕਰਕੇ ਧਰਮ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦਾ ਮਾਰਗ ਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ।
ਭਗਵਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਾ ਜਨਮ ਭਾਦਰਪਦ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪੱਖ ਦੀ ਅਸ਼ਟਮੀ ਤਿਥੀ ਨੂੰ ਰੋਹਿਣੀ ਨਕਸ਼ਤਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਅੱਜ ਵੀ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਜਨਮ ਦਿਵਸ ਕਰੋੜਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਲਈ ਆਸਥਾ ਅਤੇ ਭਗਤੀ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਮੌਕਾ ਹੈ।
ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜਨਮਾਸ਼ਟਮੀ ਭਗਵਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਜਨਮ ਉਤਸਵ ਵਜੋਂ ਮਨਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜਨਮੋਤਸਵ ਅਤੇ ਗੋਕੁਲਾਸ਼ਟਮੀ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਮਥੁਰਾ, ਵ੍ਰਿੰਦਾਵਨ, ਗੋਕੁਲ ਅਤੇ ਦੁਆਰਕਾ ਸਮੇਤ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਦੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪੂਜਾ, ਭਜਨ, ਕੀਰਤਨ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮਾਗਮ ਕਰਵਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਸਾਲ 2026 ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜਨਮਾਸ਼ਟਮੀ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਤਿਉਹਾਰ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 4 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਮਨਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਸ ਦਿਨ ਭਗਤ ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਭਗਵਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਬਾਲ ਰੂਪ, ਜਿਸਨੂੰ ਲੱਡੂ ਗੋਪਾਲ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਜਨਮਾਸ਼ਟਮੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦਾ ਸ਼ੁਭ ਸਮਾਂ 4 ਸਤੰਬਰ ਦੀ ਰਾਤ 11:57 ਵਜੇ ਤੋਂ 5 ਸਤੰਬਰ ਦੀ ਰਾਤ 12:43 ਵਜੇ ਤੱਕ ਰਹੇਗਾ। ਇਸ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਭਗਤ ਭਗਵਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਜਨਮ ਦਾ ਉਤਸਵ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਜਨਮਾਸ਼ਟਮੀ ਦੇ ਵਰਤ 5 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਸਵੇਰੇ 6:01 ਵਜੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੋੜਿਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਜੋ ਵਰਤ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਸ਼ੁਭ ਸਮੇਂ ਅਨੁਸਾਰ ਹੋਵੇਗਾ। ਚ
ਮਥੁਰਾ ਦੇ ਰਾਜਾ ਉਗ੍ਰਸੇਨ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਕੰਸ ਦੀ ਭੈਣ ਦੇਵਕੀ ਦਾ ਵਿਆਹ ਵਸੁਦੇਵ ਜੀ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਦੋਂ ਕੰਸ ਆਪਣੀ ਭੈਣ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਸਹੁਰੇ ਘਰ ਲੈ ਕੇ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਭਵਿੱਖਵਾਣੀ ਹੋਈ ਕਿ ਦੇਵਕੀ ਦੀ ਅੱਠਵੀਂ ਸੰਤਾਨ ਹੀ ਕੰਸ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣੇਗੀ।
ਇਹ ਸੁਣ ਕੇ ਕੰਸ ਡਰ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਦੇਵਕੀ ਅਤੇ ਵਸੁਦੇਵ ਨੂੰ ਕਾਰਾਗਾਰ ਵਿੱਚ ਕੈਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਕੰਸ ਨੇ ਦੇਵਕੀ ਦੀਆਂ ਇੱਕ-ਇੱਕ ਕਰਕੇ ਸੰਤਾਨਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਭਗਵਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਾ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਅੱਠਵੀਂ ਸੰਤਾਨ ਵਜੋਂ ਜਨਮ ਹੋਇਆ, ਤਾਂ ਕਾਰਾਗਾਰ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਖੁੱਲ੍ਹ ਗਏ ਅਤੇ ਪਹਿਰੇਦਾਰ ਗਹਿਰੀ ਨੀਂਦ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ।
ਵਸੁਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਨਵਜਾਤ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਟੋਕਰੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਉਫ਼ਨਦੀ ਯਮੁਨਾ ਨਦੀ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਕੇ ਗੋਕੁਲ ਪਹੁੰਚੇ। ਗੋਕੁਲ ਵਿੱਚ ਨੰਦ ਬਾਬਾ ਦੇ ਘਰ ਯਸ਼ੋਦਾ ਜੀ ਨੇ ਇੱਕ ਧੀ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਵਸੁਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਯਸ਼ੋਦਾ ਜੀ ਦੇ ਕੋਲ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਨਵਜੰਮੀ ਧੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਵਾਪਸ ਲੈ ਆਏ।
ਜਦੋਂ ਕੰਸ ਨੇ ਉਸ ਬੱਚੀ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਯੋਗਮਾਇਆ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਈ ਅਤੇ ਆਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹੋ ਗਈ। ਯੋਗਮਾਇਆ ਨੇ ਕੰਸ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਉਸਦਾ ਵਿਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਜਨਮ ਲੈ ਚੁੱਕਾ ਹੈ।
ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਗੋਕੁਲ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਾ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਨੰਦ ਅਤੇ ਯਸ਼ੋਦਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਵਾਂਗ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਕੀਤਾ।
ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪ੍ਰੇਮ, ਕਰੁਣਾ, ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ। ਆਪਣੇ ਬਾਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਹ ਨਟਖਟ ਕਾਨ੍ਹਾ ਅਤੇ ਗੋਪੀਆਂ ਦੇ ਪਿਆਰੇ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਕੁਰੁਕਸ਼ੇਤਰ ਦੇ ਯੁੱਧ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਉਹ ਅਰਜੁਨ ਦੇ ਸਾਰਥੀ ਬਣੇ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਧਰਮ ਅਤੇ ਕਰਮ ਦਾ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ।
ਸ਼੍ਰੀਮਦ ਭਗਵਦ ਗੀਤਾ ਰਾਹੀਂ ਭਗਵਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਕਰਮ, ਭਗਤੀ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦਾ ਮਾਰਗ ਦਿਖਾਇਆ। ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਰਤੱਵ ਤੋਂ ਕਦੇ ਵੀ ਪਿੱਛੇ ਨਹੀਂ ਹਟਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਅਤੇ ਫਲ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਧਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰਮ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ ਜਨਮਾਸ਼ਟਮੀ ਸਿਰਫ਼ ਭਗਵਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਜਨਮ ਦਾ ਉਤਸਵ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਧਾਰਮਿਕ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਅਪਣਾਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਮੌਕਾ ਵੀ ਹੈ।
ਜਨਮਾਸ਼ਟਮੀ ਦਾ ਵਰਤ ਭਗਵਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪ੍ਰਤੀ ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਪਵਿੱਤਰ ਵਰਤ ਹੈ। ਵਰਤ ਰੱਖਣ ਲਈ ਭਗਤਾਂ ਨੂੰ ਸਵੇਰੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ ਸਾਫ਼ ਕੱਪੜੇ ਪਾਉਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ, ਭਗਵਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਰਤ ਰੱਖਣ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਵਰਤ ਆਪਣੀ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਸਮਰੱਥਾ ਅਨੁਸਾਰ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਲੋਕ ਨਿਰਜਲ ਵਰਤ ਰੱਖਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ, ਉਹ ਨਿਰਜਲ ਵਰਤ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਦਕਿ ਬਾਕੀ ਲੋਕ ਫਲਾਹਾਰ ਜਾਂ ਸਾਤਵਿਕ ਵਰਤ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਧਾਰਮਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ ਵਰਤ ਦੌਰਾਨ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਅਨਾਜ ਅਤੇ ਸਧਾਰਨ ਭੋਜਨ ਖਾਣ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪੂਰੇ ਦਿਨ ਭਗਵਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਾ ਨਾਮ ਜਪਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਭਜਨ ਅਤੇ ਕੀਰਤਨ ਸੁਣੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ ਜਨਮਾਸ਼ਟਮੀ ਪੂਜਾ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਭਗਵਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਭਗਤ ਪੂਜਾ, ਅਭਿਸ਼ੇਕ, ਆਰਤੀ ਅਤੇ ਭੋਗ ਅਰਪਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੀ ਵਰਤ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਪੰਚਾਂਗ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੇ ਪਾਰਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਨੁਸਾਰ ਵਰਤ ਖੋਲ੍ਹਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਵਰਤ ਖੋਲ੍ਹਦੇ ਸਮੇਂ ਭਗਵਾਨ ਦਾ ਪ੍ਰਸਾਦ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਕਿਸੇ ਲੋੜਵੰਦ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਜਾਂ ਦਾਨ ਦੇ ਕੇ ਆਪਣੀ ਭਗਤੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਜਨਮਾਸ਼ਟਮੀ ਦੇ ਦਿਨ ਭਗਤ ਭਗਵਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਬਾਲ ਰੂਪ, ਲੱਡੂ ਗੋਪਾਲ, ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਗਵਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਾ ਜਨਮ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਭਗਤ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਤੌਰ ਤੇ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਜਨਮ ਉਤਸਵ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਪੂਜਾ ਵਿਧੀ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹੈ:
ਭਗਵਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀਆਂ ਬਾਲ ਲੀਲਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮੱਖਣ ਚੋਰੀ ਦੀ ਲੀਲਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਨਮੋਹਕ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਬਾਲ ਗੋਪਾਲ ਨੂੰ ਮੱਖਣ ਅਤੇ ਦਹੀਂ ਬਹੁਤ ਪਸੰਦ ਸਨ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਗੋਪੀਆਂ ਦੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਮੱਖਣ ਚੋਰੀ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਾਲ “ਮਾਖਣ ਚੋਰ” ਜਾਂ ਮੱਖਣ ਚੋਰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਭਗਵਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਇਸ ਪਿਆਰੀ ਬਾਲ ਲੀਲਾ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਜਨਮਾਸ਼ਟਮੀ ਦੌਰਾਨ ਦਹੀਂ-ਹਾਂਡੀ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਪਰੰਪਰਾ ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਅਤੇ ਗੋਆ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਮਨਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਦਹੀਂ ਜਾਂ ਮੱਖਣ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹਾਂਡੀ ਨੂੰ ਉੱਚਾਈ ਤੇ ਟੰਗਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਟੋਲੀਆਂ ਮਨੁੱਖੀ ਪਿਰਾਮਿਡ ਬਣਾ ਕੇ ਇਸਨੂੰ ਤੋੜਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।
“ਗੋਵਿੰਦਾ ਆਲਾ ਰੇ” ਦੇ ਖੁਸ਼ੀ ਭਰੇ ਜੈਕਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਮਾਹੌਲ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਮਈ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹਿੰਦੂ ਧਾਰਮਿਕ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਧਾਰਮਿਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਨ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪੁੰਨ ਦੇ ਕੰਮ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਭਗਵਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਵੀ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕਰੁਣਾ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਕਾਮ ਸੇਵਾ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ ਜਨਮਾਸ਼ਟਮੀ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਮੌਕੇ ਤੇ ਲੋੜਵੰਦ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨਾ ਭਗਵਾਨ ਪ੍ਰਤੀ ਭਗਤੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਦਿਨ ਤੁਸੀਂ ਲੋੜਵੰਦ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਕਰਵਾ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਬੇਸਹਾਰਾ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਲੋੜਵੰਦਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਅਜਿਹੇ ਦਇਆ ਅਤੇ ਕਰੁਣਾ ਭਰੇ ਕੰਮ ਆਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਦੈਵੀ ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਸਿਰਫ਼ ਮੰਦਰਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਰਾਹੀਂ ਵੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।
ਜਨਮਾਸ਼ਟਮੀ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਅਧਰਮ ਅਤੇ ਹਨੇਰਾ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਜ਼ਰੂਰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਭਗਵਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਾ ਜੀਵਨ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰੇਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਕਾਮ ਕਰਮ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸਾਰਥਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਜਨਮਾਸ਼ਟਮੀ ਤੇ ਆਓ ਪ੍ਰੇਮ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਕਰੀਏ।
ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਲੱਡੂ ਗੋਪਾਲ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰੋ, ਭਗਵਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕਰੋ, ਲੋੜਵੰਦਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਅਹੰਕਾਰ, ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕਤਾ ਦਾ ਤਿਆਗ ਕੇ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰੇਮ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਦੀਵਾ ਜਗਾਓ।
ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਨਮਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ:
ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾਯ ਵਾਸੁਦੇਵਾਯ ਹਰਯੇ ਪਰਮਾਤਮਨੇ।
ਪ੍ਰਣਤਃ ਕਲੇਸ਼ਨਾਸ਼ਾਯ ਗੋਵਿੰਦਾਯ ਨਮੋ ਨਮਃ॥
ਜੈ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ!
ਦ੍ਰਿਕ ਪੰਚਾਂਗ ਅਨੁਸਾਰ ਸਾਲ 2026 ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਰਤਨੀ ਏਕਾਦਸ਼ੀ ਦਾ ਵਰਤ 22 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਏਕਾਦਸ਼ੀ ਤਿਥੀ 21 ਸਤੰਬਰ 2026 ਨੂੰ ਸ਼ਾਮ 8:00 ਵਜੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਵੇਗੀ ਅਤੇ 22 ਸਤੰਬਰ 2026 ਨੂੰ ਰਾਤ 9:43 ਵਜੇ ਖਤਮ ਹੋਵੇਗੀ। ਏਕਾਦਸ਼ੀ ਵਰਤ ਦਾ ਪਾਰਣ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ੀ ਤਿਥੀ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਾਲ 2026 ਵਿੱਚ ਵਰਤ ਦਾ ਪਾਰਣ 23 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਸਵੇਰੇ 06:24 ਤੋਂ 08:49 ਵਜੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।
ਸਾਲ 2026 ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਾਧ ਪੱਖ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 26 ਸਤੰਬਰ 2026 ਤੋਂ ਹੋਵੇਗੀ ਅਤੇ 10 ਅਕਤੂਬਰ 2026 ਨੂੰ ਸਰਵ ਪਿਤ੍ਰ ਮੱਸਿਆ ਦੇ ਦਿਨ ਇਸ ਦਾ ਸਮਾਪਨ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਹ 16 ਦਿਨ ਪੂਰਵਜਾਂ ਦੇ ਸਮਰਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਤੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਵਾਸਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਰਪਿਤ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੂਰਵਜ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਸਹੀ ਤਾਰੀਖ ਜਾਂ ਤਿਥੀ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਲਈ ਮੱਸਿਆ ਦੇ ਦਿਨ ਸ਼ਰਾਧ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਪੰਚਾਂਗ ਅਨੁਸਾਰ ਸਾਲ 2026 ਵਿੱਚ ਭਾਦਰਪਦ ਪੂਰਨਿਮਾ 26 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਮਨਾਈ ਜਾਵੇਗੀ। ਪੂਰਨਿਮਾ ਤਿਥੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 25 ਸਤੰਬਰ 2026 ਦੀ ਰਾਤ 11:06 ਵਜੇ ਹੋਵੇਗੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ 26 ਸਤੰਬਰ 2026 ਦੀ ਰਾਤ 10:18 ਵਜੇ ਹੋਵੇਗੀ। ਉਦਯ ਤਿਥੀ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਅਨੁਸਾਰ ਵਰਤ, ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅਨੁਸ਼ਠਾਨ 26 ਸਤੰਬਰ 2026 ਨੂੰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਭ ਰਹੇਗਾ।
