ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਦੋਂ ਵੀ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੇ ਧਰਤੀ ‘ਤੇ ਅਧਰਮ ਅਤੇ ਅਨਿਆਂ ਦਾ ਦਬਦਬਾ ਦੇਖਿਆ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਅਵਤਾਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਵਤਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਭਗਵਾਨ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼੍ਰੀ ਹਰੀ ਦਾ ਛੇਵਾਂ ਅਵਤਾਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਜਯੰਤੀ ਹਰ ਸਾਲ ਵੈਸ਼ਾਖ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਸ਼ੁਕਲ ਪੱਖ ਦੀ ਤ੍ਰਿਤੀਆ ਨੂੰ ਮਨਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਅਕਸ਼ੈ ਤ੍ਰਿਤੀਆ ਵੀ ਇਸ ਦਿਨ ਪੈਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਇਸ ਤਾਰੀਖ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਸਾਲ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਜਯੰਤੀ 29 ਅਪ੍ਰੈਲ ਨੂੰ ਮਨਾਈ ਜਾਵੇਗੀ। ਪੰਚਾਂਗ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਤ੍ਰਿਤੀਆ ਤਿਥੀ 29 ਅਪ੍ਰੈਲ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਵੇਗੀ ਅਤੇ 30 ਅਪ੍ਰੈਲ ਨੂੰ ਦੁਪਹਿਰ 2.12 ਵਜੇ ਤੱਕ ਰਹੇਗੀ। ਭਗਵਾਨ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਦਾ ਜਨਮ ਪ੍ਰਦੋਸ਼ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਯੰਤੀ 29 ਅਪ੍ਰੈਲ ਨੂੰ ਮਨਾਈ ਜਾਵੇਗੀ।
ਸਕੰਦ ਪੁਰਾਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਭਗਵਾਨ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਦਾ ਜਨਮ ਵੈਸ਼ਾਖ ਸ਼ੁਕਲ ਤ੍ਰਿਤੀਆ ਨੂੰ ਰੇਣੁਕਾ ਦੀ ਕੁੱਖ ਤੋਂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ, ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਜਯੰਤੀ ਵੈਸ਼ਾਖ ਸ਼ੁਕਲ ਤ੍ਰਿਤੀਆ (ਜਿਸਨੂੰ ਅਕਸ਼ੈ ਤ੍ਰਿਤੀਆ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਨੂੰ ਮਨਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਭਗਵਾਨ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਦਾ ਜਨਮ ਲਗਭਗ 8 ਲੱਖ 75 ਹਜ਼ਾਰ 7 ਸੌ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਤ੍ਰੇਤਾ ਯੁੱਗ ਦੇ 19ਵੇਂ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਭਗਵਾਨ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਦੇ ਜਨਮ ਸਥਾਨਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਵਿਚਾਰ ਹਨ, ਜੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਭਗਵਾਨ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਦਾ ਜਨਮ ਸਥਾਨ ਦੱਸਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਇੰਦੌਰ ਨੇੜੇ ਜਨਪਾਵ ਪਹਾੜ ਨੂੰ ਭਗਵਾਨ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਦਾ ਜਨਮ ਸਥਾਨ ਮੰਨਦੇ ਹਨ। ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਨਾਮ ਮਹਾਰਿਸ਼ੀ ਜਮਦਗਨੀ ਸੀ।
ਪੁਰਾਣਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਦੋਂ ਖੱਤਰੀ ਵਰਗ ਨੇ ਜ਼ੁਲਮ ਅਤੇ ਹੰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਪਾਰ ਕੀਤੀਆਂ, ਤਾਂ ਭਗਵਾਨ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਨੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੱਤਿਆਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਲਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕੀ ਵਾਰ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਖੱਤਰੀਆਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਧਰਮ, ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਮਾਣ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ ਸੀ।
ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ: ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਸਤਰ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਣਕਾਰ
ਭਗਵਾਨ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਮਾਹਿਰ ਸਨ, ਸਗੋਂ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਾਹਿਰ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਈ ਮਹਾਨ ਯੋਧਿਆਂ ਅਤੇ ਰਾਜਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਸਤਰ ਸਿਖਾਏ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭੀਸ਼ਮ ਪਿਤਾਮਾਹ, ਕਰਨ ਅਤੇ ਦਰੋਣਾਚਾਰੀਆ ਵਰਗੇ ਮਹਾਨ ਯੋਧੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚੇਲੇ ਸਨ।
ਸ਼੍ਰੀਮਦ ਭਾਗਵਤ ਪੁਰਾਣ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ। ਇੱਕ ਦਿਨ, ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਦੀ ਮਾਂ ਗੰਗਾਜਲ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਲਈ ਗੰਗਾ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਢੇ ਗਈ। ਜਦੋਂ ਰੇਣੁਕਾ ਗੰਗਾ ਤੋਂ ਪਾਣੀ ਭਰ ਰਹੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਗੰਧਰਵ ਮ੍ਰਿਤਿਕਾਵਤ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਰਾਜਾ ਚਿੱਤਰਰਥ ਗੰਧਰਵਰਾਜ ਦਾ ਜਹਾਜ਼ ਉੱਥੇ ਰੁਕ ਗਿਆ। ਚਿੱਤਰਰਥ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਅਪਸਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਉੱਥੇ ਜਲ ਖੇਡਾਂ ਖੇਡਣੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ। ਰੇਣੁਕਾ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਜਦੋਂ ਇਹ ਲੋਕ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਲਈ ਸਾਫ਼ ਪਾਣੀ ਲੈ ਕੇ ਆਸ਼ਰਮ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਇਕਸ਼ਵਾਕੁ ਕਸ਼ੱਤਰੀ ਵੰਸ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਰੇਣੁਕਾ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਆਜ਼ਾਦ ਸਨ। ਉਹ ਭਾਰਗਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਨੈਤਿਕਤਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੀ ਸੀ। ਉਹ ਸੋਚਣ ਲੱਗੀ ਕਿ ਉਹ ਵੀ ਇੱਕ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਉਸਦਾ ਵਿਆਹ ਕਿਸੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਵੀ ਦੂਜੀਆਂ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀਆਂ ਵਾਂਗ ਪਾਣੀ ਦੀਆਂ ਖੇਡਾਂ ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣ ਸਕਦੀ ਸੀ।
ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਕਾਰ ਕਾਰਨ ਰੇਣੁਕਾ ਦਾ ਮਨ ਸਥਿਰ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਿਆ। ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਹ ਭਾਂਡੇ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਨਹੀਂ ਭਰ ਸਕਦੀ ਸੀ। ਉਹ ਦੇਰ ਸ਼ਾਮ ਗਿੱਲੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਨਾਲ ਪਾਣੀ ਪੀਏ ਬਿਨਾਂ ਆਸ਼ਰਮ ਵਾਪਸ ਆ ਗਈ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਸੂਰਜ ਡੁੱਬ ਚੁੱਕਾ ਸੀ। ਉਸਨੂੰ ਇਸ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖ ਕੇ, ਮਹਾਰਿਸ਼ੀ ਜਮਦਗਨੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਯੋਗ ਗਿਆਨ ਰਾਹੀਂ ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣ ਲਿਆ। ਉਹ ਗੁੱਸੇ ਹੋ ਗਏ। ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਹੁਣ ਤੇਰਾ ਮਨ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਆਦਮੀ ਵਿੱਚ ਲੱਗਾ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਹੁਣ ਤੂੰ ਮੇਰਾ ਅੱਧਾ ਹੋਣ ਦਾ ਹੱਕ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।”
ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦਾ ਸਰੀਰ ਸਖ਼ਤ ਤਪੱਸਿਆ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਲਈ ਹੈ। ਇਹ ਸਰੀਰ ਛੋਟੇ-ਮੋਟੇ ਸੰਸਾਰਿਕ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ।” ਇਸ ‘ਤੇ ਰੇਣੁਕਾ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਸਿਰਫ਼ ਤੇਰੀ ਤਸਵੀਰ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦੀ। ਮੇਰੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਜੋ ਸੀ, ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਦੱਸ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਹੁਣ ਤੂੰ ਧਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਕੀ ਸਹੀ ਹੈ, ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰ।”
ਇਸ ‘ਤੇ ਮਹਾਰਿਸ਼ੀ ਜਮਦਗਨੀ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਆ ਗਏ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਚਾਰ ਵੱਡੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ-ਇੱਕ ਕਰਕੇ ਰੇਣੁਕਾ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਪਰ ਸਾਰੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਨੇ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਨੂੰ ਵੀ ਇਹੀ ਗੱਲ ਕਹੀ। ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵੱਡੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਦਾ ਹੁਕਮ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ। ਇਸ ‘ਤੇ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਦੇਰੀ ਦੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਅਤੇ ਚਾਰ ਭਰਾਵਾਂ ਦਾ ਸਿਰ ਕਲਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ‘ਤੇ ਮਹਾਰਿਸ਼ੀ ਜਮਦਗਨੀ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਹੋਏ। ਉਸਨੇ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਨੂੰ ਵਰਦਾਨ ਮੰਗਣ ਲਈ ਕਿਹਾ।
ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਅਤੇ ਭਰਾ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੋਣ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਯਾਦ ਨਾ ਰਹੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਨਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਣ। ਮੈਂ ਲੰਬੀ ਉਮਰ ਜੀਵਾਂ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਮੇਰਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਨਾ ਹੋਵੇ।”
ਮਹਾਰਿਸ਼ੀ ਜਮਦਗਨੀ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਕਿਹਾ। ਮਹਾਰਿਸ਼ੀ ਨੇ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਮੌਤ ਦਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਅਤੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕੀਤਾ।
ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਨੇ ਇਸ ਧਰਤੀ ਨੂੰ 21 ਵਾਰ ਕਸ਼ੱਤਰੀਆਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕੀਤਾ। ਇੱਕ ਵਾਰ, ਹੈਹਯ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਰਾਜਾ ਕਰਤਵੀਰਯ ਅਰਜੁਨ ਨੇ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਦੇ ਪਿਤਾ ਮਹਾਰਿਸ਼ੀ ਜਮਦਗਨੀ ਦੇ ਆਸ਼ਰਮ ‘ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਕੇ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਰੇਣੁਕਾ ਨੇ ਵੀ ਮਹਾਰਿਸ਼ੀ ਜਮਦਗਨੀ ਨਾਲ ਸਤੀ ਹੋ ਗਈ। ਇਸ ਘਟਨਾ ਨੇ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਕੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ। ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਬਦਲੇ ਦੀ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਸੜਦੇ ਹੋਏ, ਉਸਨੇ 21 ਵਾਰ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਖੱਤਰੀਆਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ।
ਆਪਣੀ ਕੁਹਾੜੀ ਫੜ ਕੇ, ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਨੇ ਖੱਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਸਨੇ ਪੰਜ ਝੀਲਾਂ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੱਤਾ।
ਕਸ਼ੱਤਰੀਆਂ ਦਾ ਖੂਨ। ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਕੁਰੂਕਸ਼ੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਥਾਨ ਸਮੰਤਪੰਚਕ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ।
ਮਹਾਰਸ਼ੀ ਰਿਚਿਕ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਦੇ ਦਾਦਾ ਜੀ ਸਨ। ਉਹ ਇਸ ਭਿਆਨਕ ਖੂਨ-ਖਰਾਬੇ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋ ਗਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਨੂੰ ਇਸ ਖੂਨ-ਖਰਾਬੇ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਮਹਾਰਿਸ਼ੀ ਰਿਚਿਕ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ
ਇਸਨੇ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਾਫ਼ੀ ਦਾ ਰਸਤਾ ਅਪਣਾਇਆ ਅਤੇ ਕਸ਼ੱਤਰੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੀ ਕੁੜੱਤਣ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਸ਼ਵਮੇਧ ਯੱਗ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਜਿੱਤੀ ਹੋਈ ਧਰਤੀ ਮਹਾਰਿਸ਼ੀ ਕਸ਼ਯਪ ਨੂੰ ਦਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤੀ।
ਹਥਿਆਰ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਭਗਵਾਨ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਮਹਿੰਦਰ ਪਹਾੜ ‘ਤੇ ਚਲੇ ਗਏ। ਉੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਕਰ ਲਿਆ।
ਭਗਵਾਨ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਅਵਤਾਰ ਹਨ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਚਿਰੰਜੀਵੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹਨ। ਉਹ ਹਿਮਾਲਿਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੁਪਤ ਸਥਾਨ ‘ਤੇ ਤਪੱਸਿਆ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਲਯੁਗ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਆਖਰੀ ਅਵਤਾਰ ਸ਼੍ਰੀ ਕਲਕੀ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਹਥਿਆਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਗੇ।
ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਜਯੰਤੀ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਭਗਵਾਨ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਦੀ ਯਾਦ ਦਾ ਦਿਨ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਦਿਨ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਧਰਮ ਆਪਣੇ ਸਿਖਰ ‘ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਧਰਮ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਹਥਿਆਰ ਚੁੱਕ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ ਧਰਮ, ਤਪ ਅਤੇ ਪਰਾਕ੍ਰਮ ਦਾ ਸੰਗਮ ਹੈ, ਜੋ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਦਿਸ਼ਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਆਓ, ਇਸ ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ ਜਯੰਤੀ ‘ਤੇ, ਆਓ ਅਸੀਂ ਵੀ ਇਹ ਪ੍ਰਣ ਕਰੀਏ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸੱਚ ਦੇ ਮਾਰਗ ‘ਤੇ ਚੱਲਾਂਗੇ, ਅਨਿਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਆਪਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਬੁਲੰਦ ਕਰਾਂਗੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰਲੇ ਅਧਰਮ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਕੇ ਸਵੈ-ਵਿਕਾਸ ਵੱਲ ਵਧਾਂਗੇ।