ਨਵਾਂ ਸਾਲ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਮੌਕਾ ਹੈ ਜੋ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਉਤਸ਼ਾਹ, ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਭਾਰਤ ਵਰਗੇ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਵਾਲੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ, ਨਵਾਂ ਸਾਲ ਇੱਕ ਵਾਰ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਪੰਜ ਵਾਰ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ? ਇਹ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਅਮੀਰ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਇਸਨੂੰ ਸੰਭਵ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਭਾਰਤ ਦੀ ਹਰ ਪਰੰਪਰਾ, ਹਰ ਧਰਮ ਅਤੇ ਹਰ ਖੇਤਰ ਦਾ ਆਪਣਾ ਕੈਲੰਡਰ ਅਤੇ ਨਵਾਂ ਸਾਲ ਮਨਾਉਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਇਹ 1 ਜਨਵਰੀ ਹੋਵੇ, ਚੈਤ ਸ਼ੁਕਲ ਪ੍ਰਤੀਪਦਾ ਹੋਵੇ , ਜਾਂ ਨਵਰੋਜ਼ । ਹਰ ਨਵਾਂ ਸਾਲ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਰੰਗ, ਨਵੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਅਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕਤਾ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਆਓ ਇਸ ਵਿਲੱਖਣ ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਡੁੱਬੀਏ।
ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮਨਾਇਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਈਸਾਈ ਨਵਾਂ ਸਾਲ 1 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪਰੰਪਰਾ 15 ਅਕਤੂਬਰ, 1582 ਨੂੰ ਗ੍ਰੇਗੋਰੀਅਨ ਕੈਲੰਡਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਜੂਲੀਅਨ ਕੈਲੰਡਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਰੋਮਨ ਸ਼ਾਸਕ ਜੂਲੀਅਸ ਸੀਜ਼ਰ ਨੇ 45 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਸੀ।
1 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਤਾਰੀਖ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਸੁਮੇਲ ਹੈ। ਲੋਕ ਇਸ ਦਿਨ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਨੱਚਣ, ਗੀਤ ਅਤੇ ਦਾਅਵਤ ਨਾਲ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਉਹ ਦਿਨ ਹੈ ਜਦੋਂ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਇਕੱਠੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਪਾਰਸੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਾ ਨਵਾਂ ਸਾਲ , ਜਿਸਨੂੰ ਨਵਰੋਜ਼ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ , ਹਰ ਸਾਲ 19 ਅਗਸਤ ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸ਼ਾਹ ਜਮਸ਼ੇਦਜੀ ਨੇ ਲਗਭਗ 3000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਨਵਰੋਜ਼ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ “ਨਵਾਂ ਦਿਨ”, ਅਤੇ ਇਸ ਦਿਨ ਨੂੰ ਚੰਗਿਆਈ, ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਨਵਰੋਜ਼ ਵਾਲੇ ਦਿਨ , ਪਾਰਸੀ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਰਵਾਇਤੀ ਪਕਵਾਨ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਕਰਨ ਲਈ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਦਿਨ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਧਾਰਮਿਕ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਆਪਸੀ ਪਿਆਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵੀ ਹੈ।
ਨਾਨਕਸ਼ਾਹੀ ਕੈਲੰਡਰ ਅਨੁਸਾਰ ਮਨਾਉਂਦਾ ਹੈ ।
ਵਿਸਾਖੀ ਸਿਰਫ਼ ਫ਼ਸਲਾਂ ਦੀ ਵਾਢੀ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਸਿੱਖ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵੀ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ, ਲੋਕ ਭੰਗੜਾ ਅਤੇ ਗਿੱਧਾ ਵਰਗੇ ਰਵਾਇਤੀ ਨਾਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਰਦਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ , ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰਕ ਦਾਅਵਤਾਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਦਿਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਅਤੇ ਸਮਰਪਣ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।
ਹਿੰਦੂ ਨਵਾਂ ਸਾਲ, ਜਿਸਨੂੰ ਵਿਕਰਮ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਸੰਵਤ ਜਾਂ ਨਵ ਸੰਵਤਸਰ , ਚੈਤ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਸ਼ੁਕਲ ਪ੍ਰਤੀਪਦਾ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਤਾਰੀਖ ਅਪ੍ਰੈਲ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਪੈਂਦੀ ਹੈ।
ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਰਚਨਾ ਇਸ ਦਿਨ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ। ਇਸ ਦਿਨ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਗੁੜੀ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਡਵਾ , ਕਰਨਾਟਕ ਅਤੇ ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਉਗਾਦੀ ਵਜੋਂ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਨਵ ਵਜੋਂ ਸੰਵਤਸਰ ।
ਜੈਨ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਨਵਾਂ ਸਾਲ ਦੀਵਾਲੀ ਤੋਂ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਵੀਰ ਨਿਰਵਾਣ ਸੰਵਤ ਵਜੋਂ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦਿਨ ਭਗਵਾਨ ਮਹਾਂਵੀਰ ਦੇ ਨਿਰਵਾਣ ਦਿਵਸ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ।
ਜੈਨ ਭਾਈਚਾਰਾ ਇਸ ਦਿਨ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ, ਧਾਰਮਿਕ ਗ੍ਰੰਥ ਪੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸਵੈ-ਸੰਜਮ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਪਣਾਉਣ ਦਾ ਪ੍ਰਣ ਲੈਣ ਲਈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਈਸਾਈ ਨਵਾਂ ਸਾਲ ਹੋਵੇ, ਪਾਰਸੀ ਨਵਰੋਜ਼ , ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਸਾਖੀ, ਹਿੰਦੂ ਨਵ ਸੰਵਤਸਰ ਜਾਂ ਜੈਨ ਵੀਰ ਨਿਰਵਾਣ ਸੰਵਤ – ਹਰ ਨਵਾਂ ਸਾਲ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਇਹ ਭਾਰਤ ਦੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਇਕਸੁਰਤਾ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਮਨਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।