ਕਲਪਾਵਸ ਕੀ ਹੈ? ਮਾਘ ਮੇਲੇ ਦੌਰਾਨ ਲੋਕ ਤ੍ਰਿਵੇਣੀ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਡੁਬਕੀ ਕਿਉਂ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ?

ਸਨਾਤਨ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ , ਮਾਘ ਮਹੀਨੇ ਨੂੰ ਤਪੱਸਿਆ, ਤਿਆਗ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ੁਭ ਸਮਾਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਮਹੀਨੇ ਦੌਰਾਨ, ਜਦੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਨਦੀਆਂ ਗੰਗਾ, ਯਮੁਨਾ ਅਤੇ ਅਦਿੱਖ ਸਰਸਵਤੀ ਪ੍ਰਯਾਗਰਾਜ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ , ਤਾਂ ਤ੍ਰਿਵੇਣੀ ਸੰਗਮ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਭਿਆਸ ਦਾ ਬ੍ਰਹਮ ਕੇਂਦਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਕਲਪਾਵਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਕਲਪਾਵਸ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਰਸਮ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਇੱਕ ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਯਾਤਰਾ ਹੈ ਜੋ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਅੰਦਰੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਕਲਪਾਵਾਸ ਦਾ ਅਰਥ

ਕਲਪਾਵਸ ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥ ਹੈ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ, ਸੰਜਮ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਸਮੇਂ ਲਈ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ। ਮਾਘ ਮਹੀਨੇ ਦੌਰਾਨ ਸੰਗਮ ਦੇ ਕੰਢੇ ਰਹਿਣਾ ਅਤੇ ਵੈਦਿਕ ਪਾਠ, ਜਪ, ਤਪੱਸਿਆ, ਧਿਆਨ, ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਲਈ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਨਾ, ਕਲਪਾਵਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਦਾ ਸਮਾਂ, ਸੂਰਜ ਦੇ ਰਾਸ਼ੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਮਕਰ (ਮਕਰ) ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ , ਅਣਗਿਣਤ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪੁੰਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਾਘ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਲਈ ਕਲਪਾਵ ਕਰਨ ਨਾਲ ਭਗਵਾਨ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਇੱਕ ਕਲਪਾ (ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਯੁੱਗ) ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਪੁੰਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।

ਕਲਪਾਵਾਸ ਕਦੋਂ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ?

ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਤੌਰ ‘ਤੇ, ਕਲਪਾਵਸ ਪੌਸ਼ ਦੇ ਸ਼ੁਕਲ ਪੱਖ ਦੀ ਏਕਾਦਸ਼ੀ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਾਘ ਦੇ ਸ਼ੁਕਲ ਪੱਖ ਦੀ ਦੁਆਦਸ਼ੀ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ । ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇਸਨੂੰ ਮਕਰ ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ ਤੋਂ ਵੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਸੰਗਮ ਦੇ ਨੇੜੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਸਾਧਨਾਂ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਸਵੈ-ਸੰਜਮ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਫਰਜ਼ਾਂ ਦੀ ਸਖ਼ਤੀ ਨਾਲ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਾਘ ਦੌਰਾਨ ਸੰਗਮ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਤਪੱਸਿਆ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮਹਾਨ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਉਚਾਈਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਕਲਪਾਵਸ ਦਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮਹੱਤਵ

ਕਲਪਾਵਾਸ ਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਉੱਨਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਾਧਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਪੂਰੀ ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਨਾਲ ਕਲਪਾਵਾਸ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦਾ ਹੈ , ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਦਿਲੋਂ ਕੀਤੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਬਲਕਿ ਜਨਮ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਚੱਕਰ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਰਸਤਾ ਵੀ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ। ਮਹਾਂਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸੌ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਕਠੋਰ ਤਪੱਸਿਆ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਪੁੰਨ ਮਾਘ ਦੇ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਕਲਪਾਵਾਸ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਨਾਲ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।

ਕੱਪੜੇ ਅਤੇ ਆਚਰਣ

ਕਲਪਾਵਾਸ ਦੌਰਾਨ , ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇੱਕ ਸਾਦੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਚਿੱਟੇ ਜਾਂ ਪੀਲੇ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨਦੇ ਹਨ, ਸ਼ੁੱਧ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ( ਸਾਤਵਿਕ ) ਭੋਜਨ ਖਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਵਿਲਾਸਤਾ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਿਆਗ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਧਰਮ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਕਲਪਾਵਾਸ ਦੀ ਮਿਆਦ ਇੱਕ ਰਾਤ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਜੀਵਨ ਭਰ ਤੱਕ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ – ਇਹ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਦੀ ਨਿਹਚਾ, ਸਮਰੱਥਾ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ‘ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਕਲਪਾਵਾਸ ਦੇ ਨਿਯਮ

ਪਦਮ ਪੁਰਾਣ ਵਿੱਚ , ਮਹਾਰਿਸ਼ੀ ਦੱਤਾਤ੍ਰੇਯ ਨੇ ਕਲਪਵਾਸ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਵਿਸਤਾਰ ਨਾਲ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:

” ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ” ਮਾਘ ਪਰਯੰਤ ਤ੍ਰਿਵੇਣੀ ਸੰਗਮੇ ਸ਼ੁਭੇ ,
ਨਿਵਾਸਾਹ ਪੁਣਯਸ਼ੀਲਨਮ ” ਕਲਪਵਸੋ ਹੀ ਕਸ਼ਯਤੇ .”

ਤ੍ਰਿਵੇਣੀ ਵਿਖੇ ਰਹਿਣਾ ਮਾਘ ਮਹੀਨੇ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰਯਾਗ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਸੰਗਮ ਬਹੁਤ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪੁੰਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਕਲਪਾਵਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ, ਇੱਕ ਕਲਪਵਾਸੀ ਨੂੰ 21 ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ , ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਮੁੱਖ ਹਨ:

• ਸੱਚ ਅਤੇ ਅਹਿੰਸਾ ਦਾ ਅਭਿਆਸ
• ਇੰਦਰੀਆਂ ਦਾ ਨਿਯੰਤਰਣ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ
• ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਦਇਆ
• ਮੁਹੂਰਤ ਦੌਰਾਨ ਜਾਗਣਾ
• ਬ੍ਰਹਮਾ ਮੁਹੂਰਤ ਦੌਰਾਨ ਸੰਗਮ ਵਿਖੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਪਵਿੱਤਰ ਇਸ਼ਨਾਨ
• ਤਿੰਨ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਜਾਪ ਦਾ ਪਾਲਣ
• ਸਤਿਸੰਗ , ਦਾਨ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਭਾਗੀਦਾਰੀ
• ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਰ ਖਾਣਾ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨ ‘ਤੇ ਸੌਣਾ
• ਗੁੱਸੇ, ਆਲੋਚਨਾ ਅਤੇ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦਾ ਤਿਆਗ

ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ, ਵਰਤ, ਪੂਜਾ, ਸਤਸੰਗ ਅਤੇ ਦਾਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਹੱਤਵ ਹੈ।

ਕਲਪਾਵਾਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਰਸਮਾਂ

ਕਲਪਾਵਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ , ਤੁਲਸੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਲੀਗ੍ਰਾਮ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਰਸਮ ਅਨੁਸਾਰ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਆਪਣੇ ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਜੌਂ ਦੇ ਬੀਜ ਵੀ ਬੀਜਦੇ ਹਨ , ਜੋ ਕਿ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਸਮਾਪਤੀ ‘ਤੇ, ਜੌਂ ਦੇ ਬੂਟੇ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਤੁਲਸੀ ਦੇ ਪੌਦੇ ਨੂੰ ਗੰਗਾ ਵਿੱਚ ਡੁਬੋ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਕਲਪਾਵ ਦੇ ਫਾਇਦੇ

ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਕਲਪਾਵ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਮਨ ਨੂੰ ਸਾਤਵਿਕ ਊਰਜਾ ਨਾਲ ਵੀ ਭਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਪੁਰਾਣਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਦੇਵਤੇ ਵੀ ਪ੍ਰਯਾਗ ਵਿੱਚ ਕਲਪਾਵ ਕਰਨ ਲਈ ਮਨੁੱਖੀ ਜਨਮ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਮਹਾਂਭਾਰਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ , ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਮਾਘ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸੰਗਮ ਵਿੱਚ ਸੰਜਮ, ਧਿਆਨ, ਪਵਿੱਤਰ ਇਸ਼ਨਾਨ ਅਤੇ ਕਲਪਾਵ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦਾ ਹੈ , ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਸਵਰਗ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।

ਕਲਪਾਵਸ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਵੈ ਅਤੇ ਭੌਤਿਕ ਸਰੀਰ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਤ੍ਰਿਵੇਣੀ ਵਿਖੇ ਕਲਪਾਵਸ ਦਾ ਨਿਰੀਖਣ ਕਰਨਾ ਮਾਘ ਮਹੀਨੇ ਦੌਰਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਸੰਗਮ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕਤਾ, ਸਵੈ-ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਮੁਕਤੀ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।