ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕਾਦਸ਼ੀ ਦਾ ਖਾਸ ਮਹੱਤਵ ਹੈ। ਹਰ ਸਾਲ ਸਾਨੂੰ 24 ਇੱਕਾਦਸ਼ੀਆਂ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਤਪੰਨਾ ਇੱਕਾਦਸ਼ੀ ਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ ਇੱਕਾਦਸ਼ੀਆਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸੇ ਦਿਨ ਇੱਕਾਦਸ਼ੀ ਦੇਵੀ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਹ ਦਿਨ ਸਿਰਫ਼ ਕੈਲੰਡਰ ਦੀ ਇੱਕ ਤਾਰੀਖ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਸਾਡੇ ਸ਼ਰੀਰ, ਮਨ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਆਧਿਆਤਮਿਕ ਮੌਕਾ ਹੈ।
ਇਸ ਦਿਨ, ਭਗਤ ਜੀ ਉਪਵਾਸ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਭਗਵਾਨ ਦਾ ਨਾਮ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੰਯਮਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਮੰਨਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਤਪੰਨਾ ਇੱਕਾਦਸ਼ੀ ਦਾ ਵ੍ਰਤ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਭਰ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੋਜ਼ਿਟਿਵਿਟੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਪੁਰਾਣਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਮਾਰਗਸ਼ੀਰਸ਼ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪੱਖ ਦੀ ਇੱਕਾਦਸ਼ੀ ਨੂੰ, ਜਦੋਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਅਧਰਮ ਅਤੇ ਅਗਿਆਨ ਵਧ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਦ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਇੱਕਾਦਸ਼ੀ ਦੇਵੀ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਸੁਰਾਂ ਦਾ ਵਧ ਕਰਕੇ ਧਰਮ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਦਿਨ ਨੂੰ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਅਤੇ ਮੋक्ष ਦਾ ਰਾਸ਼ਤਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹੋਰ ਪੁਰਾਣਿਕ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਭਗਤ ਇਸ ਦਿਨ ਉਪਵਾਸ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਾਯਸ਼ਚਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹਨੂੰ ਮਹਾਨ ਆਧਿਆਤਮਿਕ ਫਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕਈ ਥਾਂ ਇਸ ਵ੍ਰਤ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਨੂੰ ਬੇਹੱਦ ਵੱਡੇ ਯੱਗਾਂ ਦੇ ਸਮਾਨ ਦਰਜਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਉਤਪੰਨਾ ਇੱਕਾਦਸ਼ੀ ਸਿਰਫ਼ ਭੋਜਨ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਰਹਿਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਸਾਡੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਅਤੇ ਮਨ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ, ਭਗਤ ਜੀ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹਿੱਸਾ ਭਜਨ-ਸਿਮਰਨ, ਧਰਮ-ਪਾਠ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਦਿਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਰਫ਼ਤਾਰ ਨੂੰ ਹੌਲੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਸਮਝ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੱਚਾ ਸੁਖ ਬਾਹਰੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਮਨ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਉਤਪੰਨਾ ਇੱਕਾਦਸ਼ੀ ਦਾ ਵ੍ਰਤ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਲਾਲਚ ਅਤੇ ਅਹੰਕਾਰ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਕੇ, ਇੱਕ ਸੰਤੁਲਿਤ ਅਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਜੀਵਨ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸਨਾਤਨ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਦਾਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸਿਰਫ਼ ਵਸਤੂਆਂ ਦੇ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਤੱਕ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ, ਸਗੋਂ ਇਸਦਾ ਅਸਲ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਰੁਣਾ, ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਕਾਮਤਾ। ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਦਾਨ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪੱਖੀਤਾ ਅਤੇ ਅਹੰਕਾਰ ਤੋਂ ਉਪਰ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਦਾ ਹੈ।
ਦਾਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ — ਜੋ ਕੁਝ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਵੱਧ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਲੋੜ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇਣਾ। ਇਸ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੇ ਘਰ ਕਦੇ ਵੀ ਘਾਟਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪੁੰਨ੍ਹਿਆ, ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਖਜ਼ਾਨਾ ਜੋੜਦਾ ਹੈ।
ਉਤਪੰਨਾ ਇੱਕਾਦਸ਼ੀ ਦਾ ਵ੍ਰਤ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਤਿੰਨ ਅਹਿਮ ਪੱਖਾਂ—ਸ਼ਰੀਰ, ਮਨ ਅਤੇ ਆਤਮਾ—’ਤੇ ਗਹਿਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਨਿਸ਼ਕਾਮ ਦਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਇਹ ਵ੍ਰਤ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦਾਨ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਕੁਝ ਸਾਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਸਾਡੇ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸਮਾਜ ਦੇ ਭਲਾਈ ਲਈ ਵੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਉਤਪੰਨਾ ਇੱਕਾਦਸ਼ੀ ਸਾਨੂੰ ਪਾਪ-ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਉਦਾਰ, ਸਹਾਇਕ ਅਤੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਜੀਵਨ ਜੀਣ ਦਾ ਰਸਤਾ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਵृद्धਜਨਾਂ, ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜ਼ਰੂਰਤ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਖ਼ਾਸ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰੋ—ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ‘ਤੇ ਮੁਸਕਾਨ ਲਿਆਉਣਾ ਵੀ ਇਸ ਦਿਨ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ।
ਸੱਚੀ ਸੇਵਾ ਉਹ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਬਦਲੇ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਦਿਵਿਆੰਗ ਬੱਚੇ ਦਾ ਹੱਥ ਫੜਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਸੇ ਗਰੀਬ ਨੂੰ ਇੱਜ਼ਤ ਦੇ ਨਾਲ ਭੋਜਨ ਕਰਵਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਤਦੋਂ ਅਸੀਂ ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ।
ਉਤਪੰਨਾ ਇੱਕਾਦਸ਼ੀ ਸਾਨੂੰ ਯਹੀ ਸੁਖਮੈ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੀ ਹੈ—ਧਰਮ ਕੇਵਲ ਕਥਾ-ਕੀਰਤਨ ਸੁਣਨ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਕਰੁਣਾ, ਸਹਾਇਤਾ ਅਤੇ ਸਾਂਝ ਪਾਣੇ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਉਤਪੰਨਾ ਇੱਕਾਦਸ਼ੀ ਦੇ ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਨ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਸ ਅਨੁਸਾਰ ਭੋਜਨ ਦਾਨ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਵ੍ਰਤ ਦੀ ਪਵਿਤ੍ਰਤਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਨਾਰਾਇਣ ਸੇਵਾ ਸੰਸਥਾਨ ਦਵਾਰਾ, ਤੁਸੀਂ ਦਿਵਿਆੰਗ ਬੱਚਿਆਂ, ਅਨਾਥ ਬੱਚਿਆਂ, ਗਰੀਬ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ਰੂਰਤਮੰਦ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਭੋਜਨ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਿਯੋਗ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਦਾਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮਾਂ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਸਹਾਰਾ ਅਤੇ ਆਸ ਦੀ ਕਿਰਣ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਨ ਦਾ ਸੱਚਾ ਅਨੁਭਵ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਉਤਪੰਨਾ ਇੱਕਾਦਸ਼ੀ ਉੱਤੇ ਅੰਨ ਦਾਨ ਕਰਨਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਨ ਭੋਜਨ ਦਾਨ ਕਰਕੇ ਨਾਰਾਇਣ ਸੇਵਾ ਸੰਸਥਾਨ ਜ਼ਰੂਰਤਮੰਦ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਪੁਣ੍ਯ ਦੇ ਭਾਗੀ ਬਣੋ।
ਨਰ ਸੇਵਾ ਹੀ ਨਾਰਾਇਣ ਸੇਵਾ ਹੈ।