ਨਾਥਦੁਆਰਾ ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੇ ਅਰਾਵਲੀ ਪਹਾੜਾਂ ਦੀ ਗੋਦ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ। ਇਹ ਕੋਈ ਆਮ ਸ਼ਹਿਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਸ਼੍ਰੀਨਾਥਜੀ ਦੀ ਲੀਲਾ ਦੀ ਧਰਤੀ ਹੈ। ਅਜਿਹੀ ਧਰਤੀ, ਜਿੱਥੇ ਭਗਵਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਬਾਲ ਰੂਪ ਦੀ ਮਿੱਠੀ ਗੂੰਜ ਹਰ ਪੱਥਰ, ਹਰ ਗਲੀ ਅਤੇ ਹਰ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਸੁਣਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਹਰ ਸਵੇਰ “ਜੈ ਸ਼੍ਰੀ ਨਾਥਜੀ” ਦੇ ਜਾਪ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਸ਼੍ਰੀਨਾਥਜੀ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹਨ। ਜੋ ਕੋਈ ਇੱਕ ਵਾਰ ਨਾਥਦੁਆਰਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਖਾਲੀ ਹੱਥ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਭਰੇ ਹੋਏ ਥੈਲੇ ਅਤੇ ਭਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਘਰ ਪਰਤਦਾ ਹੈ।
ਸ਼੍ਰੀਨਾਥਜੀ ਭਗਵਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਾ ਬਾਲ ਰੂਪ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਇੱਕ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਗੋਵਰਧਨ ਪਹਾੜ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਹੱਥ ਉਸਦੀ ਕਮਰ ‘ਤੇ ਹੈ। ਇਹ ਰੂਪ ਉਸ ਲੀਲਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਜਦੋਂ ਦਵਾਪਰ ਯੁਗ ਵਿੱਚ, ਇੰਦਰ ਦੇ ਹੰਕਾਰ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਲਈ, ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਗੋਵਰਧਨ ਪਹਾੜ ਨੂੰ ਚੁੱਕ ਕੇ ਬ੍ਰਜ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਇਸ ਸਰੂਪ ਨੂੰ ਨਾਥਦੁਆਰਾ ਵਿੱਚ ਗੋਵਰਧਨਧਾਰੀ ਨਾਥ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਉਸਨੂੰ ਨਾਥ ਬਾਬਾ ਜਾਂ ਸ਼੍ਰੀ ਜੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਸ਼੍ਰੀਨਾਥਜੀ ਦੀ ਅਸਲ ਮੂਰਤੀ ਗੋਵਰਧਨ ਪਹਾੜ ਦੇ ਨੇੜੇ ਜਾਤੀਪੁਰਾ (ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼) ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ ਸੀ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਮੁਗਲ ਹਮਲੇ ਦੌਰਾਨ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋਣ ਦਾ ਡਰ ਸੀ, ਤਾਂ ਗੋਸਵਾਮੀ ਸ਼੍ਰੀ ਵੱਲਭਾਚਾਰੀਆ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਸੇਵਕਾਂ ਨੇ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸਥਾਨ ‘ਤੇ ਲਿਜਾਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ।
ਕਈ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਮੂਰਤੀ ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੇ ਮੇਵਾੜ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚੀ, ਤਾਂ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੀਮੂਲਾ ਤਲਾਅ ਦੇ ਕੋਲ ਰੱਥ ਦਾ ਪਹੀਆ ਫਸ ਗਿਆ। ਬਹੁਤ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਰੱਥ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਵਧਿਆ, ਫਿਰ ਇਸਨੂੰ ਸ਼੍ਰੀਨਾਥਜੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ 1672 ਈਸਵੀ (ਸੰਵਤ 1728) ਵਿੱਚ ਮਹਾਰਾਣਾ ਰਾਜ ਸਿੰਘ ਦੁਆਰਾ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮੰਦਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ। ਇਸ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਅੱਜ ਨਾਥਦੁਆਰਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ – ਯਾਨੀ ‘ਨਾਥ ਕਾ ਦੁਆਰਾ’, ਭਗਵਾਨ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ।
ਨਾਥਦੁਆਰਾ ਦਾ ਮੰਦਿਰ ਵੈਸ਼ਨਵ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ। ਇਹ ਮੰਦਿਰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਵਿੱਚ ਅਮੀਰ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਭਗਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਰੂਪ ਵੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਦਿਨ ਵਿੱਚ 8 ਝਾਕੀਆਂ ਹਨ – ਮੰਗਲਾ, ਸ਼ਿੰਗਾਰ, ਗਵਾਲ, ਰਾਜਭੋਗ, ਉਤਥਾਪਨ, ਭੋਗ, ਸੰਧਿਆ ਆਰਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਯਾਨ।
ਹਰੇਕ ਝਾਕੀ ਵਿੱਚ, ਸ਼੍ਰੀਨਾਥਜੀ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕੱਪੜਿਆਂ ਅਤੇ ਗਹਿਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਝਾਕੀ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਲੀਲਾ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਨਾਥਦੁਆਰਾ ਸ਼ਹਿਰ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਭਗਤੀ ਸੰਗੀਤ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਦੀਆਂ ਗਲੀਆਂ, ਮੰਦਰ ਦੀਆਂ ਘੰਟੀਆਂ, ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ, ਗੋਵਿੰਦਜੀ ਦੀ ਬੰਸਰੀ; ਇਹ ਸਭ ਮਿਲ ਕੇ ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੁਰ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸ਼੍ਰੀਨਾਥਜੀ ਦਾ ਸੇਵਾ ਕਾਰਜ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੱਲਭ ਸੰਪਰਦਾ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਪਰਦਾ ਮੰਨਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨਾ, ਉਸਨੂੰ ਖੁਆਉਣਾ, ਉਸਨੂੰ ਕੱਪੜੇ ਪਾਉਣਾ, ਸੰਗੀਤ ਵਜਾਉਣਾ; ਇਹ ਸਭ ਪਰਮਾਤਮਾ ਲਈ ਪਿਆਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਹਨ।
ਨਾਥਦੁਆਰਾ ਦਾ ਮਾਹੌਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਦੀਆਂ ਗਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਊਰਜਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਜਿਵੇਂ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਖੁਦ ਗੋਪੀਆਂ ਨਾਲ ਨੱਚ ਰਹੇ ਹੋਣ। ਬਾਜ਼ਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਕ ਰਹੀਆਂ ਸ਼੍ਰੀਨਾਥ ਜੀ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ, ਮੰਦਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਦੀਆਂ ਕਤਾਰਾਂ, ਪਿਚਵਾਈ ਚਿੱਤਰ ਵੇਚਣ ਵਾਲੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾਂ; ਸਭ ਕੁਝ ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮੇਲੇ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ‘ਅੰਨਕੂਟ ਉਤਸਵ’ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਭਗਵਾਨ ਨੂੰ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਕਵਾਨ ਚੜ੍ਹਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਸ ਦਿਨ, ਮੰਦਰ ਸਿਰਫ਼ ਮਹਾਪ੍ਰਸਾਦ ਦੀ ਮਹਿਕ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦਾ ਹੜ੍ਹ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਨਾਥਦੁਆਰਾ ਪਿਚਵਾਈ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਲਈ ਵੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਰਵਾਇਤੀ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਹੈ ਜੋ ਸ਼੍ਰੀਨਾਥਜੀ ਦੀਆਂ ਝਾਕੀਆਂ, ਰੁੱਤਾਂ ਅਤੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ‘ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ। ਕੱਪੜੇ ‘ਤੇ ਇਹ ਹੱਥ ਨਾਲ ਬਣੀਆਂ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਨ। ਜੋ ਮੰਦਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿੱਚ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਉਪਲਬਧ ਹਨ। ਇਹ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਸ਼ਰਧਾ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹਨ। ਹਰ ਰੰਗ ਅਤੇ ਹਰ ਤਸਵੀਰ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੇ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪ੍ਰਤੀ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਨਾਥਦੁਆਰਾ ਵਿੱਚ ਜਨਮਾਸ਼ਟਮੀ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਬਹੁਤ ਧੂਮਧਾਮ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ, ਪੂਰਾ ਸ਼ਹਿਰ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਜਨਮ ਦਿਵਸ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਫੁੱਲਾਂ ਅਤੇ ਲਾਈਟਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਸਾਰੀ ਰਾਤ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਜਨਮ ਦੀ ਉਡੀਕ ਵਿੱਚ ਬੇਸਬਰੀ ਨਾਲ ਜਾਗਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਾ ਜਨਮ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਪੂਰਾ ਮੰਦਰ ਕੰਪਲੈਕਸ “ਨੰਦ ਘਰ ਆਨੰਦ ਭਯੋ, ਜੈ ਕਨ੍ਹਈਆ ਲਾਲ ਕੀ” ਦੇ ਜੈਕਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਗੂੰਜਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਮੌਕੇ ‘ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਝਾਕੀਆਂ ਸਜਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਨਾਚ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਰਾਹੀਂ ਆਪਣੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਦਿਨ ਨਾਥਦੁਆਰਾ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮਾਹੌਲ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਬ੍ਰਹਮ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਹਰ ਸਾਲ, ਲੱਖਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਨਾਥਦੁਆਰਾ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਪੈਦਲ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਕੁਝ ਦੰਡਵਤ ਪ੍ਰਣਾਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਆਪਣੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨਾਲ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਆਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੱਡੇ ਭਰੋਸੇ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਸ਼੍ਰੀਨਾਥਜੀ ਦੀ ਇੱਕ ਝਲਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਹਰਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਰੱਥ ਯਾਤਰਾ, ਗੋਪਾਸ਼ਟਮੀ, ਜਨਮਾਸ਼ਟਮੀ ਅਤੇ ਦੀਵਾਲੀ ‘ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤਿਉਹਾਰ ਮਨਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ‘ਤੇ, ਪੂਰੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਦਵਾਰਕਾ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੋ ਗਈ ਹੋਵੇ।
ਨਾਥਦੁਆਰਾ ਜਾਣ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਸਿਰਫ਼ ਮੰਦਰ ਜਾਣ ਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਯਾਤਰਾ ਹੈ। ਲੋਕ ਇੱਥੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਿਲਣ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਨਾਥਦੁਆਰਾ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, “ਨਾਥਦੁਆਰਾ ਵਿੱਚ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਦਰਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੇ, ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਦਰਸ਼ਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਜੀਵਨ ਦਾ ਰਸਤਾ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ।”
ਨਾਥਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਤੀਰਥ ਸਥਾਨ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਕੜੀ ਸ਼੍ਰੀਨਾਥਜੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ, ਇਹ ਮੰਦਰ, ਇਹ ਗਲੀਆਂ, ਇੱਥੇ ਦੀ ਹਵਾ; ਸਭ ਕੁਝ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ।
ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੀਨਾਥਜੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਮਝੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਆਤਮਾ ਅਜੇ ਵੀ ਉਸ ਮਿੱਠੇ ਸੱਦੇ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ –
ਵਲਭਕੁੰਜ ਆਓ, ਨਾਥ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੁਲਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।