হিন্দুধর্মে একাদশীর বিশেষ তাৎপর্য রয়েছে, যা প্রতি মাসের কৃষ্ণপক্ষ ও শুক্লপক্ষ উভয়ের একাদশ দিনে পালিত হয় । এই দিনটি ভগবান বিষ্ণুর আরাধনার জন্য উৎসর্গীকৃত, বিশেষত গদাধারী বিষ্ণু নামে পরিচিত শঙ্খ ও গদাধারী রূপের । বিভিন্ন একাদশী উদযাপনের মধ্যে জয় একাদশী বিশেষভাবে শ্রদ্ধেয়, যা মাঘ মাসের শুক্লপক্ষের একাদশ দিনে পড়ে । এই বছর জয় একাদশী ২০২৪ সালের ২০শে ফেব্রুয়ারি পালিত হবে।
প্রায়শই ‘মোক্ষের প্রবেশদ্বার’ হিসাবে পরিচিত জয় একাদশী ভক্তদের জন্ম ও মৃত্যুর চক্রাকার যাত্রা থেকে মুক্তির পথ দেখায় বলে বিশ্বাস করা হয়। কিংবদন্তি অনুসারে, যাঁরা এই দিনে উপবাস পালন করেন এবং ভক্তিভরে ভগবান বিষ্ণুর পূজা করেন, তাঁরা পিশাচলোক থেকে মুক্তি লাভ করেন , যা অপূর্ণ বাসনা এবং পুনর্জন্মের বন্ধন থেকে মুক্তির প্রতীক। ভৈমী একাদশীর শক্তির উল্লেখ পদ্মপুরাণে পাওয়া যায় , যেখানে এর পালনকে অগ্নিষ্টোমের মহিমার সঙ্গে তুলনা করা হয়েছে। যজ্ঞ ।
পুষ্যবতী ও মাল্যবানের কাহিনীতে বর্ণিত পৌরাণিক কাহিনীটি দৈব শিষ্টাচার অমান্য করার পরিণাম সম্পর্কে এক মর্মস্পর্শী শিক্ষা দেয়। দেবরাজ ইন্দ্রের অভিশাপে, এই স্বর্গীয় দম্পতি পিশাচ যোনির যন্ত্রণায় আবদ্ধ অশুভ আত্মারূপে পুনর্জন্ম লাভ করেন । ভৈমী একাদশী তাদের জন্য জীবনরক্ষাকারী হয়ে আবির্ভূত হয়, যা তাদের এই প্রেতাত্মার অস্তিত্ব থেকে মুক্তি ও পরিত্রাণের পথ দেখায়।
জয় একাদশী উদযাপন শুরু হয় ভোর হওয়ার আগে একটি আনুষ্ঠানিক স্নানের মাধ্যমে, যা দেহ ও আত্মার শুদ্ধিকরণের প্রতীক। নতুন ও পরিষ্কার পোশাকে সজ্জিত হয়ে ভক্তরা হলুদ কাপড়ে ঢাকা একটি কাঠের বেদীর উপর একটি পবিত্র স্থান প্রস্তুত করেন। এই বেদীর উপর ভগবান বিষ্ণুর বিগ্রহকে শ্রদ্ধার সাথে সাজানো হয় – হলুদ চন্দন, অক্ষত , ফুল, মালা এবং তুলসী পাতা দিয়ে ঐশ্বরিক আভা বৃদ্ধি করা হয়।
পঞ্চামৃত অর্পণের মাধ্যমে পূজা শুরু হয় । ঘিয়ের প্রদীপ জ্বালিয়ে করা আরতি ভগবান বিষ্ণুর প্রতি ভক্তি ও কৃতজ্ঞতার প্রকাশ হয়ে ওঠে। ভক্তির মাধুর্যের প্রতীক ভোগ হিসেবে হলুদ লাড্ডু নিবেদনের মাধ্যমে এই অনুষ্ঠানের সমাপ্তি ঘটে।
জয় একাদশী কেবল আধ্যাত্মিক শৃঙ্খলার আহ্বানই জানায় না, বরং দানের রূপান্তরকারী শক্তিকেও তুলে ধরে। ভক্তদের নিঃস্বার্থতা ও করুণার চেতনাকে মূর্ত করে পরোপকারের কাজে প্রবৃত্ত হতে উৎসাহিত করা হয়।
ভৈমী একাদশীতে আহার প্রদানের মাধ্যমে দানশীলতা পরোপকারের সর্বোচ্চ শিখরের প্রতীক। সুবিধাবঞ্চিতদের মধ্যে পুষ্টিকর খাবার বিতরণ নিঃস্বার্থ সেবার এক মূর্ত প্রকাশ হয়ে ওঠে, যা সম্প্রদায়ের মধ্যে ঐক্য ও সহানুভূতি বৃদ্ধি করে।
জয় একাদশী কেবল দেহভোজনের মধ্যেই সীমাবদ্ধ নয়, এটি ভক্তদের সুবিধাবঞ্চিত শিশুদের বস্ত্র দান করতেও উৎসাহিত করে । এই কাজটি দানের মূল চেতনার সঙ্গে সঙ্গতিপূর্ণ, যা অভাবীদের উষ্ণতা ও মর্যাদা প্রদান করে এবং সমাজের সামগ্রিক কল্যাণে অবদান রাখে।
ভৈমী একাদশীতে সুবিধাবঞ্চিত শিশুদের শিক্ষায় সহায়তার অঙ্গীকার বস্তুগত সাহায্যের ঊর্ধ্বে চলে যায়। এই অঙ্গীকার বৌদ্ধিক ও আধ্যাত্মিক বিকাশে এক বিনিয়োগে পরিণত হয়, যা গ্রহীতাদের দারিদ্র্য থেকে মুক্ত হতে, কৃতজ্ঞতা অর্জন করতে এবং আধ্যাত্মিক পুণ্য সঞ্চয় করতে সক্ষম করে তোলে।
২০২৪ সালের ২০শে ফেব্রুয়ারি জয় একাদশীর আগমনের প্রতীক্ষায়, আসুন আমরা এটিকে কেবল আচার-অনুষ্ঠান ও উপবাসের একটি দিনের চেয়েও বেশি কিছু হিসেবে স্বীকৃতি দিই। এটি আধ্যাত্মিক জাগরণ এবং করুণাময় সেবার একটি সুযোগ। পুষ্যবতী ও মাল্যবানের উপকথাটি এক মর্মস্পর্শী স্মারক হিসেবে কাজ করে যে, দৈব নীতি মেনে চলাই সর্বাপেক্ষা গুরুত্বপূর্ণ। ভৈমী একাদশীর রূপান্তরকারী শক্তিকে গ্রহণ করার মাধ্যমে ভক্তরা কেবল ব্যক্তিগত মোক্ষই লাভ করেন না, বরং দান-খয়রাতের মাধ্যমে সমাজের কল্যাণেও সক্রিয়ভাবে অবদান রাখেন। সারকথা হলো, জয় একাদশী উপবাস, আরাধনা এবং পরোপকারের ত্রিবিধ পথের মাধ্যমে আধ্যাত্মিক মুক্তির দ্বার উন্মোচনের একটি দিন হয়ে ওঠে।
সর্ব পিতৃ অমাবস্যা ২০২৬ কবে? তিথি, পূজার বিধি, শ্রাদ্ধ, তর্পণ, পিণ্ডদান ও দানের গুরুত্ব সম্পর্কে জানুন। পিতৃ পক্ষের শেষ তিথিকে সর্ব পিতৃ অমাবস্যা বলা হয়।
পিতৃ পক্ষের সময় আমাদের প্রয়াত পিতৃপুরুষদের শ্রদ্ধার সঙ্গে স্মরণ করা, তাঁদের উদ্দেশ্যে তর্পণ ও শ্রাদ্ধ করা এবং দান-পুণ্যের মাধ্যমে আমাদের কৃতজ্ঞতা অর্পণ করার সুযোগ পাওয়া যায়।
২০২৬ সালে ইন্দিরা একাদশী ৬ অক্টোবর, মঙ্গলবার পালিত হবে। একাদশী তিথি ৬ অক্টোবর রাত ২টা ৭ মিনিটে শুরু হয়ে ৭ অক্টোবর রাত ১২টা ৩৪ মিনিটে শেষ হবে। উদয় তিথি অনুযায়ী ইন্দিরা একাদশীর ব্রত ৬ অক্টোবর পালন করা হবে।
