ഹിന്ദുമത വിശ്വാസമനുസരിച്ച്, ഭൂമിയിൽ അനീതിയും അനീതിയും ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നത് കണ്ടപ്പോഴെല്ലാം ഭഗവാൻ വിഷ്ണു വിവിധ രൂപങ്ങളിൽ അവതാരമെടുത്ത് മതം സ്ഥാപിച്ചു. ആ അവതാരങ്ങളിൽ ഒരാളാണ് ശ്രീ ഹരിയുടെ ആറാമത്തെ അവതാരമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന ഭഗവാൻ പരശുരാമൻ. എല്ലാ വർഷവും വൈശാഖ മാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ തൃതീയയിൽ പരശുരാമ ജയന്തി ആഘോഷിക്കുന്നു. അക്ഷയ തൃതീയയും ഈ ദിവസമാണ്, ഇത് ഈ തീയതിയുടെ മതപരമായ പ്രാധാന്യം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു.
ഈ വർഷം പരശുരാമ ജയന്തി ഏപ്രിൽ 29 ന് ആഘോഷിക്കും. പഞ്ചാംഗം അനുസരിച്ച്, തൃതീയ തിഥി ഏപ്രിൽ 29 മുതൽ ആരംഭിച്ച് ഏപ്രിൽ 30 ന് ഉച്ചയ്ക്ക് 2.12 വരെ നീണ്ടുനിൽക്കും. പ്രദോഷകാലത്താണ് ഭഗവാൻ പരശുരാമൻ ജനിച്ചത്, അതിനാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജയന്തി ഏപ്രിൽ 29 ന് ആഘോഷിക്കും.
സ്കന്ദപുരാണം അനുസരിച്ച്, വൈശാഖ ശുക്ല തൃതീയ ദിനത്തിലാണ് രേണുകയുടെ ഗർഭപാത്രത്തിൽ നിന്ന് പരശുരാമൻ ജനിച്ചത്. അതിനാൽ, വൈശാഖ ശുക്ല തൃതീയ ദിനത്തിലാണ് (അക്ഷയ തൃതീയ എന്നറിയപ്പെടുന്നത്) പരശുരാമ ജയന്തി ആഘോഷിക്കുന്നത്. ഏകദേശം 8 ലക്ഷത്തി 75 ആയിരത്തി 700 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ത്രേതായുഗത്തിന്റെ 19-ാം ഭാഗത്തിലാണ് പരശുരാമൻ ജനിച്ചത്.
പരശുരാമന്റെ ജന്മസ്ഥലങ്ങളെക്കുറിച്ച് പണ്ഡിതരുടെ വ്യത്യസ്ത അഭിപ്രായങ്ങളുണ്ട്, അവർ വ്യത്യസ്ത സ്ഥലങ്ങളെ പരശുരാമന്റെ ജന്മസ്ഥലമായി പറയുന്നു. എന്നാൽ അവരിൽ ഭൂരിഭാഗവും മധ്യപ്രദേശിലെ ഇൻഡോറിനടുത്തുള്ള ജൻപാവ് പർവതത്തെ പരശുരാമന്റെ ജന്മസ്ഥലമായി കണക്കാക്കുന്നു. പരശുരാമന്റെ പിതാവിന്റെ പേര് മഹർഷി ജമദഗ്നി എന്നായിരുന്നു.
പുരാണങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, ക്ഷത്രിയ വർഗ്ഗം സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെയും അഹങ്കാരത്തിന്റെയും പരിധികൾ ലംഘിച്ചപ്പോൾ, ഭൂമിയെ അവരുടെ ക്രൂരതകളിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കാൻ ഭഗവാൻ പരശുരാമൻ തീരുമാനിച്ചു. അദ്ദേഹം ഇരുപത്തിയൊന്ന് തവണ ക്ഷത്രിയരിൽ നിന്ന് ഭൂമിയെ മോചിപ്പിച്ചു. മതം, നീതി, അന്തസ്സ് എന്നിവ സ്ഥാപിക്കുന്നതിൽ അദ്ദേഹം പ്രതിജ്ഞാബദ്ധനായിരുന്നു.
പരശുരാമൻ യുദ്ധത്തിൽ മാത്രമല്ല, വേദങ്ങളിലും വിദഗ്ദ്ധനായിരുന്നു. നിരവധി മഹാനായ യോദ്ധാക്കൾക്കും രാജാക്കന്മാർക്കും അദ്ദേഹം ആയുധങ്ങൾ പഠിപ്പിച്ചു. ഭീഷ്മ പിതാമഹൻ, കർണൻ, ദ്രോണാചാര്യൻ തുടങ്ങിയ മഹാനായ യോദ്ധാക്കൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശിഷ്യന്മാരായിരുന്നുവെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു.
ശ്രീമദ് ഭാഗവത പുരാണത്തിൽ ഇതിനെക്കുറിച്ച് പരാമർശമുണ്ട്. ഒരു ദിവസം, പരശുരാമന്റെ അമ്മ ഗംഗാജലം ശേഖരിക്കാൻ ഗംഗാ നദിയുടെ തീരത്തേക്ക് പോയി. രേണുക ഗംഗയിൽ നിന്ന് വെള്ളം നിറയ്ക്കുമ്പോൾ, ഗന്ധർവ മൃതികാവത്തിന്റെ മകനായ ചിത്രരഥ ഗന്ധർവരാജ രാജാവിന്റെ കപ്പൽ അവിടെ നിർത്തി. ചിത്രരഥൻ തന്റെ അപ്സരസ്സുകളോടൊപ്പം അവിടെ ജലകായിക വിനോദങ്ങൾ നടത്താൻ തുടങ്ങി. ഈ ആളുകൾ കുളി കഴിഞ്ഞ് പോകുമ്പോൾ, ആരാധനയ്ക്കും വൈകുന്നേര പ്രാർത്ഥനയ്ക്കുമായി ശുദ്ധജലവുമായി ഞാൻ ആശ്രമത്തിലേക്ക് പോകണമെന്ന് രേണുക കരുതി.
ഇക്ഷ്വാകു ക്ഷത്രിയ വംശത്തിൽ നിന്നുള്ളതിനാൽ രേണുകയുടെ ചിന്തകൾ സ്വതന്ത്രമായിരുന്നു. ഭാർഗ്ഗവന്മാർ സൃഷ്ടിച്ച ധാർമ്മികത അവൾക്കറിയില്ലായിരുന്നു. താനും ഒരു രാജകുമാരിയാണെന്ന് അവൾ ചിന്തിക്കാൻ തുടങ്ങി, ഒരു രാജകുമാരനെ വിവാഹം കഴിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ, മറ്റ് രാജകുമാരിമാരെപ്പോലെ ജല കായിക വിനോദങ്ങളും വിനോദങ്ങളും ആസ്വദിക്കാമായിരുന്നു.
മാനസിക അസ്വസ്ഥത കാരണം രേണുകയുടെ മനസ്സിന് സ്ഥിരത നിലനിർത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല. അതിനാൽ പാത്രത്തിൽ വെള്ളം നിറയ്ക്കാൻ അവൾക്ക് കഴിഞ്ഞില്ല. വൈകുന്നേരം വൈകി വെള്ളം കുടിക്കാതെ നനഞ്ഞ വസ്ത്രങ്ങളുമായി അവൾ ആശ്രമത്തിലേക്ക് മടങ്ങി. അപ്പോഴേക്കും സൂര്യൻ അസ്തമിച്ചിരുന്നു. അവളെ ഈ രൂപത്തിൽ കണ്ട മഹർഷി ജമദഗ്നി തന്റെ യോഗ പരിജ്ഞാനത്തിലൂടെ എല്ലാം അറിഞ്ഞു. അദ്ദേഹം കോപിച്ചു. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, “ഇപ്പോൾ നിങ്ങളുടെ മനസ്സ് മറ്റൊരു പുരുഷനിൽ മുഴുകിയിരിക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട പകുതിയാകാനുള്ള അവകാശം നഷ്ടപ്പെട്ടു.”
അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, “ഒരു ബ്രാഹ്മണന്റെ ശരീരം കഠിനമായ തപസ്സിനും ധ്യാനത്തിനുമുള്ളതാണ്. ഈ ശരീരം നിസ്സാരമായ ലൗകിക ജോലികൾക്കുള്ളതല്ല.” ഇതിനെക്കുറിച്ച് രേണുക പറഞ്ഞു, “നിങ്ങളുടെ പ്രതിച്ഛായ മാത്രമേ എന്റെ ഹൃദയത്തിൽ വസിക്കുന്നുള്ളൂ. നിങ്ങളെയല്ലാതെ മറ്റാരെയും ഞാൻ ചിന്തിക്കുന്നില്ല. എന്റെ മനസ്സിലുള്ളത് എന്തായിരുന്നോ, ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. ഇപ്പോൾ ധർമ്മമനുസരിച്ച് എന്താണ് ശരിയെന്ന് നിങ്ങൾ തീരുമാനിക്കുക.”
ഇതിൽ കോപാകുലനായ ജംദഗ്നി മഹർഷി കോപാകുലനായി തന്റെ നാല് മൂത്ത പുത്രന്മാരെ ഓരോരുത്തരായി രേണുകയെ കൊല്ലാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. എന്നാൽ എല്ലാ പുത്രന്മാരും അതിന് വിസമ്മതിച്ചു. ഇതിനുശേഷം പരശുരാമനോടും അദ്ദേഹം ഇതേ കാര്യം പറഞ്ഞു. തന്റെ കൽപ്പന അനുസരിക്കാത്തതിനാൽ മൂത്ത പുത്രന്മാരെ കൊല്ലാൻ അദ്ദേഹം ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഇതിൽ പരശുരാമൻ പിതാവിന്റെ കൽപ്പനകൾ പാലിച്ചു, താമസിയാതെ തന്റെ അമ്മയെയും നാല് സഹോദരന്മാരെയും തലയറുത്തു. ഇതിൽ മഹർഷി ജംദഗ്നി വളരെ സന്തുഷ്ടനായിരുന്നു. പരശുരാമനോട് ഒരു വരം ചോദിക്കാൻ അദ്ദേഹം ആവശ്യപ്പെട്ടു.
പരശുരാമൻ പറഞ്ഞു, “എന്റെ അമ്മയും സഹോദരനും ജീവിതത്തിലേക്ക് തിരിച്ചുവരട്ടെ, അവരെ കൊന്നത് ഞാൻ ഓർക്കരുത്. അവരുടെ എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിപ്പിക്കപ്പെടട്ടെ. എനിക്ക് ദീർഘായുസ്സ് ഉണ്ടാകട്ടെ, യുദ്ധത്തിൽ എന്നെ നേരിടാൻ ആരുമുണ്ടാകില്ല.”
മഹർഷി ജംദഗ്നി അദ്ദേഹത്തെ അനുഗ്രഹിച്ചു, അങ്ങനെ പറഞ്ഞു. മഹർഷി പരശുരാമന് സ്വതന്ത്രമായ മരണം നൽകി അനുഗ്രഹിക്കുകയും അമ്മയെയും സഹോദരന്മാരെയും തിരികെ ജീവിതത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരികയും ചെയ്തു.
പരശുരാമൻ 21 തവണ ക്ഷത്രിയരിൽ നിന്ന് ഈ ഭൂമിയെ മോചിപ്പിച്ചുവെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ഒരിക്കൽ, ഹൈഹയ രാജവംശത്തിലെ രാജാവായ കാർത്തവീര്യ അർജുനൻ പരശുരാമന്റെ പിതാവായ മഹർഷി ജമദഗ്നിയുടെ ആശ്രമം ആക്രമിച്ച് അദ്ദേഹത്തെ വധിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണശേഷം, രേണുകയും മഹർഷി ജമദഗ്നിയുമായി സതി അനുഷ്ഠിച്ചു. ഈ സംഭവം പരശുരാമനെ നടുക്കി. കോപത്തിന്റെയും പ്രതികാരത്തിന്റെയും അഗ്നിയിൽ എരിഞ്ഞുകൊണ്ട്, ഭൂമിയെ ക്ഷത്രിയരിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കുമെന്ന് അദ്ദേഹം 21 തവണ പ്രതിജ്ഞയെടുത്തു.
തന്റെ മഴു പിടിച്ച് പരശുരാമൻ ക്ഷത്രിയരെ കൊല്ലാൻ തുടങ്ങി. അദ്ദേഹം അഞ്ച് തടാകങ്ങൾ നിറച്ചു
ക്ഷത്രിയരുടെ രക്തം. ഹരിയാനയിലെ കുരുക്ഷേത്രയിലുള്ള ഈ സ്ഥലം സമന്തപഞ്ചക എന്നറിയപ്പെടുന്നു.
പരശുരാമന്റെ മുത്തച്ഛനായിരുന്നു മഹർഷി ഋചിക്. ഈ ഭയാനകമായ രക്തച്ചൊരിച്ചിൽ കണ്ട് അദ്ദേഹം അസ്വസ്ഥനായി. ഈ രക്തച്ചൊരിച്ചിൽ നിർത്താൻ അദ്ദേഹം പരശുരാമനോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. മഹർഷി ഋചിക്കിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ
ഇത് പരശുരാമനെ സ്വാധീനിച്ചു. അദ്ദേഹം ക്ഷമയുടെ പാത സ്വീകരിച്ച് ക്ഷത്രിയരോടുള്ള തന്റെ വിദ്വേഷം ഉപേക്ഷിച്ചു. അദ്ദേഹം അശ്വമേധ യജ്ഞം സംഘടിപ്പിക്കുകയും കീഴടക്കിയ ഭൂമി മഹർഷി കശ്യപിന് ദാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു.
ആയുധങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ച ശേഷം, ഭഗവാൻ പരശുരാമൻ മഹേന്ദ്ര പർവതത്തിലേക്ക് പോയി. അവിടെ അദ്ദേഹം ഒരു ആശ്രമത്തിൽ താമസിക്കാൻ തുടങ്ങി, ആത്മീയ അറിവിൽ മുഴുകി.
ചിരഞ്ജീവിയുടെ രൂപത്തിൽ ഇപ്പോഴും ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ഏക വിഷ്ണു അവതാരമാണ് പരശുരാമൻ. ഹിമാലയത്തിലെ ഒരു രഹസ്യ സ്ഥലത്ത് അദ്ദേഹം തപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, കലിയുഗത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ, ഭഗവാൻ വിഷ്ണുവിന്റെ അവസാന അവതാരമായ ശ്രീ കൽക്കിക്ക് ദിവ്യായുധങ്ങൾ നൽകുമെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു.
പരശുരാമ ജയന്തി എന്നത് പരശുരാമനെ സ്മരിക്കുന്ന ദിനം മാത്രമല്ല, അധർമ്മം അതിന്റെ ഉച്ചസ്ഥായിയിൽ എത്തുമ്പോൾ, ധർമ്മം സംരക്ഷിക്കാൻ ആർക്കും ആയുധമെടുക്കാമെന്ന് ഈ ദിവസം നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നു. ജീവിതത്തിന് ദിശാബോധം നൽകുന്ന ധർമ്മം, തപം, പരാക്രമം എന്നിവയുടെ സംഗമസ്ഥാനമാണ് ഈ ഉത്സവം.
വരൂ, ഈ പരശുരാമ ജയന്തിയിൽ, സത്യത്തിന്റെ പാത പിന്തുടരുമെന്നും, അനീതിക്കെതിരെ ശബ്ദമുയർത്തുമെന്നും, നമ്മുടെ ഉള്ളിലെ അനീതിയെ നശിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് സ്വയം വികസനത്തിലേക്ക് നീങ്ങുമെന്നും നമുക്ക് പ്രതിജ്ഞയെടുക്കാം.