এই ফুলগুলো ছাড়া শ্রাদ্ধ পূজা অসম্পূর্ণ, পিতৃ তর্পণে এগুলো অবশ্যই অন্তর্ভুক্ত করুন

সনাতন ধর্মের মহান ঐতিহ্যে, শ্রাদ্ধপক্ষকে অত্যন্ত পবিত্র এবং পুণ্যময় বলে মনে করা হয়। এই সময়টি প্রতি বছর ভাদ্রপদ পূর্ণিমা থেকে শুরু হয়ে অমাবস্যা পর্যন্ত স্থায়ী হয়, যাকে পিতৃপক্ষ বা মহালয়া পক্ষও বলা হয়। এই সময়টি আমাদের শিকড় এবং আমাদের পূর্বপুরুষদের প্রতি শ্রদ্ধা, কৃতজ্ঞতা এবং স্মরণের একটি জীবন্ত প্রতীক।

শাস্ত্রে বলা হয়েছে-

ঋণানুবন্ধেন পুত্রোৎপত্তি:

অর্থাৎ, প্রতিটি জীব তার পূর্বপুরুষদের সাথে গভীর সম্পর্ক এবং ঋণের বন্ধন থেকে জন্মগ্রহণ করে। সেই কারণেই শ্রাদ্ধ কর্মের মাধ্যমে আমরা কেবল পূর্বপুরুষদের আত্মার শান্তিই বয়ে আনি না, বরং আমাদের জীবন দিয়ে সেই ঋণের কিছু অংশ পরিশোধও করি।

শ্রাদ্ধে ফুলের বিশেষ স্থান

শ্রাদ্ধ কর্মে খাদ্য, জল, কুশ এবং তিলের পাশাপাশি ফুলেরও বিশেষ গুরুত্ব রয়েছে। ফুল আবেগ এবং সাত্ত্বিকতার প্রতীক। প্রতিটি পূজায় বিভিন্ন ফুল ব্যবহার করা হয়, তবে শ্রাদ্ধের জন্য কেবল কিছু বিশেষ ফুল নির্ধারিত হয়। শাস্ত্রে স্পষ্টভাবে বলা আছে যে, তর্পণে যদি সঠিক ফুল ব্যবহার না করা হয়, তাহলে শ্রাদ্ধ অসম্পূর্ণ বলে বিবেচিত হয়। তাই, এই পবিত্র আচারে খুব সাবধানে ফুল নির্বাচন করা উচিত।

কাশ ফুল

শ্রাদ্ধের আচারে কাশ ফুলকে সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে করা হয়। এই সাদা ফুলের পিছনে লুকিয়ে আছে এক গভীর আধ্যাত্মিক রহস্য। পৌরাণিক বিশ্বাস অনুসারে, ভগবান বিষ্ণুর চুল থেকে কুশের উৎপত্তি। সেই কারণেই কুশ এবং এর সাথে যুক্ত ফুলগুলিকে অত্যন্ত পবিত্র এবং দেবতুল্য বলে মনে করা হয়। কাশ ফুলও একই সাত্ত্বিক শক্তির প্রতীক। যখন শরৎ আসে এবং পৃথিবীতে সাদা কাশ ফুল ফুটতে শুরু করে, তখন এটি দেবতা এবং পূর্বপুরুষদের আগমনের লক্ষণ হিসাবে বিবেচিত হয়। বিশ্বাস করা হয় যে শ্রাদ্ধে কাশ ফুল নিবেদন করলে পূর্বপুরুষরা খুশি হন এবং বংশধরদের দীর্ঘায়ু, সুখ, সমৃদ্ধি এবং বংশের সুখের আশীর্বাদ করেন।

অন্যান্য ফুল যা ব্যবহার করা যেতে পারে

যদি কোনও কারণে কাশ ফুল পাওয়া না যায়, তবে শাস্ত্রে কিছু বিকল্পের কথাও উল্লেখ করা হয়েছে। মালতী, জুহি, চম্পার মতো সাদা ফুল ব্যবহার করা যেতে পারে। এই ফুলের শান্তি ও পবিত্রতা পূর্বপুরুষদের খুশি করে। সাদা ফুল সাত্ত্বিকতা এবং বিশুদ্ধ অনুভূতির প্রতীক। শ্রাদ্ধাচারে এগুলো ব্যবহার করলে পূজা সম্পূর্ণ বলে বিবেচিত হয়।

শ্রাদ্ধায় ফুল নিষিদ্ধ

যেমন কিছু ফুল বাধ্যতামূলক বলে বিবেচিত হয়, তেমনি শ্রাদ্ধাচারে কিছু ফুলের ব্যবহার সম্পূর্ণ নিষিদ্ধ। কদম্ব, করবীর, কেবাদা, মৌলসিরি, বেলপত্র, তুলসী, ভ্রিংরাজ এবং সমস্ত লাল ও কালো ফুল নিবেদন নিষিদ্ধ। শাস্ত্রে বলা হয়েছে যে এই ফুলের তীব্র গন্ধ এবং তামসিক প্রকৃতি পূর্বপুরুষদের অসন্তুষ্ট করে। এই ধরনের ফুল নিবেদন করলে পূর্বপুরুষরা খাবার ও জল গ্রহণ করেন না এবং অতৃপ্ত হয়ে ফিরে আসেন। এর ফলে পরিবারের উপর নেতিবাচক প্রভাব পড়ে এবং জীবনে বাধা-বিপত্তি বৃদ্ধি পায়।

ফুল ও অনুভূতির রহস্য

ফুল হলো মানুষের অনুভূতি ও ভক্তির মাধ্যম। আমরা যখন আমাদের পূর্বপুরুষদের পবিত্র অনুভূতি দিয়ে সাদা কাশ ফুল নিবেদন করি, তখন এটি আমাদের ভক্তি ও কৃতজ্ঞতার বাহক হয়ে ওঠে। তাই কেবল ফুলই নয়, ভক্তিই শ্রাদ্ধা কর্মের ভিত্তি। শাস্ত্রে আরও বলা হয়েছে –

শ্রাদ্ধায় দয়াম, আশ্রাদ্ধায় আদেয়াম

অর্থাৎ, ভক্তি ছাড়া দান বা নৈবেদ্য অকেজো।

শ্রাদ্ধা এবং কাশ ফুল

কাশ ফুল কেবল শ্রাদ্ধ কর্ম সম্পন্ন করার মাধ্যমই নয়, বরং পূর্বপুরুষ এবং বংশধরদের মধ্যে একটি আধ্যাত্মিক সেতু। যখন এই ফুলগুলি তর্পণে নিবেদন করা হয়, তখন যেন আমাদের অনুভূতি সাদা তরঙ্গের মতো পূর্বপুরুষদের কাছে পৌঁছায়। যখন পৃথিবীতে ফুটে থাকা কাশ ফুল শ্রাদ্ধে ব্যবহার করা হয়, তখন এগুলি পূর্বপুরুষদের প্রতি আমাদের বিনীত প্রার্থনা এবং কৃতজ্ঞতা হয়ে ওঠে। এই কারণেই শাস্ত্রে এগুলি ছাড়া শ্রাদ্ধকে অসম্পূর্ণ বলে মনে করা হয়েছে।

শ্রাদ্ধ পক্ষ আমাদের পূর্বপুরুষদের প্রতি ভালোবাসা, শ্রদ্ধা এবং কৃতজ্ঞতা প্রকাশের একটি ঐশ্বরিক উপলক্ষ। এই সময়কালে করা নৈবেদ্য এবং তর্পণ কেবল পূর্বপুরুষদের শান্তিই প্রদান করে না, বরং বংশধরদের জীবনেও শুভ প্রভাব ফেলে। কাশ ফুলের ব্যবহার এই আচারের একটি অপরিহার্য অংশ, কারণ এগুলি পবিত্রতা, সাত্ত্বিকতা এবং পূর্বপুরুষদের করুণার প্রতীক। এছাড়াও, যে ফুলগুলি নিষিদ্ধ তা ভুল করেও ব্যবহার করা উচিত নয়।

এই শ্রাদ্ধপক্ষে, আসুন আমরা সকলেই শ্রদ্ধার সাথে আমাদের পূর্বপুরুষদের ফুল দিই এবং তাদের কাছে প্রার্থনা করি যে তারা সর্বদা তাদের আশীর্বাদে আমাদের জীবনকে আলোকিত করে।