নাভ ভারতের সমৃদ্ধ সাংস্কৃতিক ইতিহাসে সংবৎসরের একটি বিশেষ স্থান রয়েছে। এটি কেবল একটি নতুন বছরের শুরুই নয়, বরং মহাবিশ্বের উৎপত্তি, ধর্ম, বিশ্বাস এবং সংস্কৃতির মিলনস্থল। হিন্দু পঞ্জিকা অনুসারে, নবৎসর বর্ষপঞ্জী… চৈত্র শুক্ল প্রতিপদ থেকে সংবৎসর শুরু হয় । এই দিনেই ব্রহ্মা বিশ্বব্রহ্মাণ্ড সৃষ্টি করেছিলেন, তাই একে সৃষ্টির প্রথম দিনও বলা হয়। ভারতীয় কালপঞ্জি অনুসারে এই দিনটি একটি নতুন যুগের সূচনা করে, যা বিক্রমের মতো সংবৎসর নামে পরিচিত। সংবৎ এবং শাক সংবৎ ।
ন্যাভের একটি প্রধান রূপ ভারতে প্রচলিত সংবৎসর হল ‘ বিক্রম’। ‘ সংবৎ ‘, যা মহারাজ বিক্রমাদিত্যের বিজয়গাথার সঙ্গে সম্পর্কিত । বলা হয় যে, খ্রিস্টপূর্ব ৫৭ অব্দে উজ্জয়িনীর মহান শাসক বিক্রমাদিত্য শকদের পরাজিত করে এক নতুন যুগের সূচনা করেছিলেন । তাঁর বিজয়ের স্মরণে সংবৎ প্রচলন করা হয়েছিল। এটি ভারতীয় ঐতিহ্যে গর্ব ও বিজয়ের প্রতীক, যা আমাদের সোনালী অতীতের কথা স্মরণ করিয়ে দেয়।
বিক্রম ছাড়াও সংবৎ , আরেকটি সংবৎসরও ভারতীয় ইতিহাসে একটি গুরুত্বপূর্ণ স্থান অধিকার করে আছে, যাকে ‘ শাকা’ বলা হয়। ‘সংবৎ ‘। ৭৮ খ্রিস্টাব্দে সম্রাট কনিষ্ক এর প্রবর্তন করেন। ভারত সরকারও এটিকে একটি সরকারি পঞ্জিকা হিসেবে গ্রহণ করেছে। এই সংবৎ আমাদেরকে ভারতীয় গাণিতিক ও জ্যোতির্বিজ্ঞানের ঐতিহ্যের বৈজ্ঞানিক প্রকৃতির সাথে সংযুক্ত করে।
বিক্রম সংবৎ গ্রেগরিয়ান ক্যালেন্ডারের চেয়ে ৫৭ বছর এগিয়ে। এর কারণ হলো বিক্রম। মহারাজা বিক্রমাদিত্যের একটি গুরুত্বপূর্ণ বিজয়ের ভিত্তিতে সংবৎ গণনা করা হয়েছিল । ইতিহাস ও ঐতিহ্য অনুসারে, উজ্জয়িনীর রাজা বিক্রমাদিত্য ৫৭ খ্রিস্টপূর্বাব্দে শকদের পরাজিত করেন এবং এই বিজয়ের স্মৃতিতে তিনি একটি নতুন সংবৎসর শুরু করেন । সেই কারণেই বিক্রম। সংবৎ খ্রিস্টপূর্ব ৫৭ অব্দ থেকে গণনা করা হয়, যার কারণে এটি গ্রেগরিয়ান ক্যালেন্ডারের চেয়ে সর্বদা ৫৭ বছর এগিয়ে থাকে। উদাহরণস্বরূপ, যদি বর্তমান গ্রেগরিয়ান বছর ২০২৫ হয়, তাহলে বিক্রম সংবৎ খ্রিস্টপূর্ব ৫৭ অব্দ হবে ২০২৫ সাল। সংবৎ হবে ২০৮২ (২০২৫ + ৫৭ = ২০৮২)।
ধর্মীয় বিশ্বাস অনুসারে, নব সংবৎসর শুধু নতুন বছরের শুরুই নয়, এটি বিশ্বব্রহ্মাণ্ড সৃষ্টির দিনও। এই দিনে ব্রহ্মা জগৎ সৃষ্টি করেছিলেন এবং সেই কারণে একে ব্রহ্ম সংবৎও বলা হয় । বিক্রম ভারতের বিভিন্ন রাজ্যে সংবৎ উৎসব গুড়ির মতো নামে পালিত হয়। পাদওয়া , উগাদি ইত্যাদি।
নাভ চৈত্র নবরাত্রির প্রথম দিনে সংবৎসর শুরু হয়, যা মায়ের পূজার এক বিশেষ সময় । দুর্গা । এই দিনে মঙ্গলবার কলশ বাড়িতে স্থাপন করা হয় এবং মা দুর্গার পূজা করা হয়। এছাড়াও, এটি ঋতু পরিবর্তনেরও একটি সূচক, যখন প্রকৃতি নতুন প্রাণে ভরে ওঠে, গাছে নতুন পাতা গজায় এবং বায়ুমণ্ডলে নতুন শক্তির সঞ্চার হয়।
এই দিনে স্নান করে কপালে তিলক লাগানো, নতুন পোশাক পরা, মন্দিরে পূজা করা, পবিত্র জল ছিটিয়ে দেওয়া এবং পরিবারের সঙ্গে উদযাপন করা শুভ বলে মনে করা হয়। এছাড়াও, আম পাতা ও তোরণ দিয়ে ঘর সাজানোরও বিশেষ তাৎপর্য রয়েছে।
হিন্দু পঞ্জিকা অনুসারে, বছরকে বারোটি মাসে ভাগ করা হয়, যা চন্দ্র-সৌর গণনার উপর ভিত্তি করে নির্ধারিত। এই বারোটি মাসকে যথাক্রমে চৈত্র, বৈশাখ , জ্যৈষ্ঠ , আষাঢ় , শ্রাবণ, ভাদ্রপদ , আশ্বিন , কার্তিক , মার্গশীর্ষ ( আঘান ), পৌষ , মাঘ এবং ফাল্গুন বলা হয়। প্রতিটি মাসের নিজস্ব ধর্মীয় ও সাংস্কৃতিক তাৎপর্য রয়েছে এবং এই মাসগুলিতে বিভিন্ন উৎসব পালিত হয়। হিন্দু পঞ্জিকায়, চাঁদের গতিবিধি অনুসারে মাস গণনা করা হয়, যেখানে পূর্ণিমা বা অমাবস্যার ভিত্তিতে মাস শুরু হয়। হিন্দু নববর্ষ চৈত্র মাস থেকে শুরু হয়।
বিশ্বাস করা হয় যে, গ্রীকরা হিন্দু পঞ্জিকার গণনা ও ধারণা গ্রহণ করে তাদের নিজস্ব পঞ্জিকা তৈরি করেছিল এবং তারপর তা বিশ্বের বিভিন্ন অংশে ছড়িয়ে দিয়েছিল। যদিও বর্তমানে বিশ্বজুড়ে গ্রেগরিয়ান পঞ্জিকা অধিক জনপ্রিয়, ভারতীয় পঞ্জিকার গুরুত্ব আজও অক্ষুণ্ণ রয়েছে। ভারতে ধর্মীয় উৎসব, উপবাস, মহাপুরুষদের জন্ম ও মৃত্যুবার্ষিকী, বিবাহ, গৃহপ্রবেশ এবং অন্যান্য শুভ কাজের শুভ সময় হিন্দু পঞ্জিকা অনুসারে গণনা করা হয়। এটি কেবল সময় পরিমাপের একটি পদ্ধতি নয়, বরং ভারতীয় সংস্কৃতি, জ্যোতিষশাস্ত্র এবং ধর্মের সাথে গভীরভাবে সংযুক্ত, যা শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে সনাতন ঐতিহ্যকে দিকনির্দেশনা দিয়ে আসছে ।
নাভ সংবৎসর শুধু একটি তারিখ নয়, বরং আমাদের সংস্কৃতি, গর্ব এবং সনাতন ঐতিহ্যের প্রতীক । এই দিনটি আমাদের শেখায় যে প্রতিটি বছর নতুন সংকল্প, নতুন উদ্যম এবং নতুন শক্তি নিয়ে শুরু করা উচিত। এই উৎসব আত্মশুদ্ধি এবং নতুন দৃষ্টিভঙ্গি নিয়ে জীবনযাপন করতে অনুপ্রাণিত করে।
তাই আসুন, এবার আমরা নববর্ষ উদযাপন করি আনন্দ ও বিশ্বাসের সাথে সংবৎসর পালন করে , আমাদের পূর্বপুরুষদের দেওয়া এই মহান ঐতিহ্যকে গ্রহণ করুন এবং ভারতীয় সংস্কৃতির এই অমূল্য পরম্পরাকে এগিয়ে নিয়ে যান!