സനാതന ധർമ്മത്തിൽ ഏകാദശി വ്രതങ്ങൾക്ക് പ്രത്യേക പ്രാധാന്യമുണ്ട്. ഈ പുണ്യ ഏകാദശികളിൽ, മാഘ മാസത്തിലെ കൃഷ്ണപക്ഷത്തിലെ (കറുത്ത രണ്ടാഴ്ച) ഏകാദശിയിൽ ആഘോഷിക്കുന്ന ഷട്ടില ഏകാദശി പ്രത്യേകിച്ചും പുണ്യകരമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഭഗവാൻ വിഷ്ണുവിന്റെ അനുഗ്രഹം നേടുന്നതിനും പാപങ്ങൾ ഇല്ലാതാക്കുന്നതിനും മോക്ഷം നേടുന്നതിനുമുള്ള ഒരു മികച്ച അവസരമായി ഈ ഏകാദശി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

ഷട്ടില ഏകാദശി എന്ന പേര് ആറ് എന്നർത്ഥം വരുന്ന ‘ശട്ട്’, എള്ള് എന്നർത്ഥം വരുന്ന ‘തില’ എന്നിവയിൽ നിന്നാണ് ഉരുത്തിരിഞ്ഞത്. ഈ ദിവസം, എള്ള് ആറ് വിധത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു: കുളിക്കൽ, ലോഷൻ പുരട്ടൽ, അഗ്നി അർപ്പിക്കൽ, ഭക്ഷണത്തിനും വെള്ളത്തിനും ദാനം ചെയ്യുക. എള്ള് പരിശുദ്ധി, തപസ്സ്, ദാനധർമ്മം എന്നിവയുടെ പ്രതീകമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

ഷട്ടില ഏകാദശിയുടെ പുരാണ പ്രാധാന്യം

പുരാണ വിശ്വാസമനുസരിച്ച്, ഈ ഏകാദശി വ്രതം ആചരിക്കുന്നത് അറിഞ്ഞോ അറിയാതെയോ ചെയ്ത പാപങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുന്നു. ഷട്ടില ഏകാദശി ഭക്തിയോടെയും ക്രമത്തോടെയും ആചരിക്കുന്നവർ ദാരിദ്ര്യം, രോഗം, കഷ്ടപ്പാട് എന്നിവയിൽ നിന്ന് മുക്തരാകുന്നു. പ്രത്യേകിച്ച് ഈ വ്രതം സമ്പത്ത് ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്നതിലൂടെയോ ദാനധർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യാതിരിക്കുന്നതിലൂടെയോ ഉണ്ടാകുന്ന പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടുന്നു. ഭഗവാൻ വിഷ്ണു ഈ വ്രതത്തിൽ വളരെയധികം സന്തുഷ്ടനാകുകയും തന്റെ ഭക്തർക്ക് സന്തോഷവും സമൃദ്ധിയും നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു.

ദാനധർമ്മത്തിന്റെയും സേവനത്തിന്റെയും പ്രാധാന്യം

ശട്ടില ഏകാദശി ഉപവാസത്തിലും ആരാധനയിലും മാത്രം ഒതുങ്ങുന്നില്ല; ദാനധർമ്മത്തിന്റെയും സേവനത്തിന്റെയും ആത്മാവിനെ ഉണർത്തുന്ന ഒരു ഉത്സവമാണിത്.

ഈ ദിവസം ഒരാളുടെ കഴിവനുസരിച്ച് എള്ള്, ധാന്യങ്ങൾ, വസ്ത്രങ്ങൾ, ഭക്ഷണം, പണം എന്നിവ ദാനം ചെയ്യുന്നത് ശാശ്വതമായ പുണ്യം കൈവരുത്തുമെന്ന് വേദങ്ങൾ പറയുന്നു.

ശ്രീമദ് ഭഗവദ്ഗീതയിൽ ഭഗവാൻ ശ്രീകൃഷ്ണൻ പറയുന്നു-

‘യജ്ഞദാനതപ: കർമ്മ ന ത്യജ്യം കാര്യമേവ തത്.

യജ്ഞ ദാനം തപശ്ചൈവ പവനാനി മനീഷിണം.

അതായത്, യാഗം, ദാനം, തപസ്സ് – ഈ പ്രവൃത്തികൾ ഉപേക്ഷിക്കേണ്ടതല്ല, കാരണം അവ മനുഷ്യനെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു.

ഷട്ടില ഏകാദശി ദിനത്തിൽ ദാനധർമ്മത്തിന്റെയും സേവനത്തിന്റെയും പുണ്യം

ഷട്ടില ഏകാദശി ദിനത്തിൽ, നാരായണ സേവാ സൻസ്ഥാനിലെ നിരാലംബരും നിസ്സഹായരും വികലാംഗരുമായ കുട്ടികൾക്ക് ഭക്ഷണം നൽകുന്ന പദ്ധതിയിൽ സഹകരിച്ചുകൊണ്ട് സദ്‌ഗുണത്തിൽ പങ്കാളിയാകുക.