তুমি কি জানো শ্রীনাথজি কোথায় থাকেন? নাথদ্বারার আধ্যাত্মিক রহস্য জানো

নাথদ্বারা রাজস্থানের আরাবলি পর্বতমালার কোলে অবস্থিত একটি ঐশ্বরিক শহর। এটি কোনও সাধারণ শহর নয়, বরং শ্রীনাথজির লীলার ভূমি। এমন একটি ভূমি, যেখানে প্রতিটি পাথর, প্রতিটি রাস্তায় এবং প্রতিটি বাতাসে ভগবান শ্রীকৃষ্ণের শিশুরূপের মধুর প্রতিধ্বনি শোনা যায়। এখানে প্রতিটি সকাল শুরু হয় “জয় শ্রীনাথজি” মন্ত্রের মাধ্যমে।

শ্রীনাথজি ভক্তদের জীবনের কেন্দ্রবিন্দু। যে কেউ একবার নাথদ্বারায় আসে, খালি হাতে নয়, বরং একটি পূর্ণ ব্যাগ এবং পূর্ণ হৃদয় নিয়ে বাড়ি ফিরে আসে।

শ্রীনাথজি কে?

শ্রীনাথজি হলেন ভগবান শ্রীকৃষ্ণের শিশুরূপ, যার এক হাতে গোবর্ধন পর্বত এবং অন্য হাত তার কোমরে থাকে। এই রূপটি সেই লীলার প্রতীক যখন দ্বাপর যুগে ইন্দ্রের অহংকার ভেঙে ফেলার জন্য, শ্রীকৃষ্ণ গোবর্ধন পর্বত তুলে ব্রজবাসীদের রক্ষা করেছিলেন। এই রূপটি নাথদ্বারে গোবর্ধনধারী নাথ নামে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং ভক্তরা তাকে নাথ বাবা বা শ্রী জি বলে ডাকে।

শ্রীনাথজির ইতিহাস

শ্রীনাথজির মূল মূর্তি গোবর্ধন পর্বতের কাছে জাতিপুরা (উত্তর প্রদেশ) এ আবির্ভূত হয়েছিল। কিন্তু মুঘল আক্রমণের সময় মূর্তির ক্ষতির আশঙ্কা দেখা দিলে, গোস্বামী শ্রী বল্লভাচার্যের ঐতিহ্যের সেবায়েতরা মূর্তিটিকে নিরাপদ স্থানে নিয়ে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেন।

কয়েক মাস যাত্রার পর, যখন এই পবিত্র মূর্তিটি রাজস্থানের মেওয়ার অঞ্চলে পৌঁছায়, তখন পথে শ্রীমূল পুকুরের কাছে রথের চাকা আটকে যায়। অনেক প্রচেষ্টা সত্ত্বেও, রথটি এগিয়ে যায়নি, তখন এটি শ্রীনাথজির ইচ্ছা বলে বিবেচিত হয় এবং ১৬৭২ খ্রিস্টাব্দে (সংবৎ ১৭২৮) মহারাণা রাজ সিং এখানে একটি বিশাল মন্দির নির্মাণ করেন। এই স্থানটিকে আজ নাথদ্বারা বলা হয় – অর্থাৎ ‘নাথ কা দ্বার’, ঈশ্বরের প্রবেশদ্বার।

শ্রীনাথজী মন্দির

নাথদ্বারা মন্দির বৈষ্ণব ঐতিহ্যের এক অনন্য উদাহরণ। এই মন্দির কেবল স্থাপত্যে সমৃদ্ধ নয়, বরং ভক্তির জীবন্ত প্রতিমূর্তিও। এখানে একদিনে ৮টি মূকনাট্য তৈরি হয় – মঙ্গল, শৃঙ্গার, গোয়াল, রাজভোগ, উৎথাপন, ভোগ, সন্ধ্যা আরতি এবং শয়ন।

প্রতিটি মূকনাট্যে শ্রীনাথজীকে বিভিন্ন পোশাক এবং অলংকার দিয়ে সজ্জিত করা হয়। প্রতিটি মূকনাট্যে একটি নতুন লীলা দেখা যায়।

কৃষ্ণময় ধারা

নাথদ্বারা শহর একটি জীবন্ত ভক্তিমূলক সঙ্গীত। এখানকার রাস্তাঘাট, মন্দিরের ঘণ্টা, চিত্রকর্ম, গোবিন্দজীর বাঁশি; এই সব মিলে একটি আধ্যাত্মিক সুর তৈরি করে। শ্রীনাথজীর সেবামূলক কাজ সম্পূর্ণরূপে বল্লভ সম্প্রদায় দ্বারা পরিচালিত হয়। এই সম্প্রদায় বিশ্বাস করে যে ভগবানের সেবা করা, তাঁকে খাওয়ানো, তাঁকে পোশাক পরা, সঙ্গীত বাজানো; এই সবই ঈশ্বরের প্রতি ভালোবাসার সর্বোচ্চ প্রকাশ।

নাথদ্বারার পরিবেশ সম্পূর্ণরূপে কৃষ্ণে পরিপূর্ণ। এখানকার রাস্তাঘাটে হেঁটে যাওয়ার সাথে সাথেই আপনি এক ভিন্ন ধরণের শক্তি অনুভব করেন। যেন শ্রীকৃষ্ণ নিজেই গোপীদের সাথে নৃত্য করছেন। বাজারে বিক্রি হচ্ছে শ্রীনাথজির মূর্তি, মন্দিরের কাছে প্রসাদের সারি, পিচোয়াইয়ের চিত্রকর্ম বিক্রির দোকান; সবকিছুই এক আধ্যাত্মিক মেলার অনুভূতি দেয়। এখানকার বিশেষত্ব হল ‘অন্নকূট উৎসব’, যখন হাজার হাজার ধরণের খাবার ভগবানকে নিবেদন করা হয়। সেই দিন মন্দিরে কেবল মহাপ্রসাদের গন্ধ থাকে এবং ভক্তদের বন্যা বয়ে যায়।

পিচোয়াই শিল্প

নাথদ্বারা পিচোয়াই চিত্রকর্মের জন্যও বিখ্যাত। এটি এক ধরণের ঐতিহ্যবাহী চিত্রকর্ম যা শ্রীনাথজির চিত্রকর্ম, ঋতু এবং উৎসবের উপর ভিত্তি করে তৈরি। কাপড়ের উপর তৈরি এই হস্তনির্মিত শিল্পকর্মগুলি সারা বিশ্বে বিখ্যাত। যা মন্দিরের কাছে বাজারে সহজেই পাওয়া যায়। এই শিল্পকর্মগুলি ভক্তির প্রকাশ। প্রতিটি রঙ এবং প্রতিটি ছবি ভগবান শ্রীকৃষ্ণের প্রতি শিল্পীদের ভালোবাসাকে প্রতিফলিত করে।

জন্মাষ্টমীর বিশেষ তাৎপর্যনাথদ্বারায় জন্মাষ্টমী উৎসব অত্যন্ত জাঁকজমক ও ভক্তির সাথে পালিত হয়। এই দিনে, সমগ্র শহর শ্রীকৃষ্ণের জন্মবার্ষিকীর আনন্দে ডুবে থাকে। মন্দিরটি বিশেষভাবে ফুল এবং আলো দিয়ে সজ্জিত করা হয় এবং ভক্তরা সারা রাত জেগে ভগবানের জন্মের জন্য অধীর আগ্রহে অপেক্ষা করেন। মধ্যরাতে যখন শ্রীকৃষ্ণের জন্ম হয়, তখন পুরো মন্দির প্রাঙ্গণ “নন্দ ঘর আনন্দ ভয়ো, জয় কানহাইয়া লাল কি” মন্ত্রে মুখরিত হয়। এই উপলক্ষে বিশেষ ট্যাবলো সাজানো হয় এবং ভক্তরা নৃত্য ও সঙ্গীতের মাধ্যমে তাদের আনন্দ প্রকাশ করেন। এই দিনটি নাথদ্বারার আধ্যাত্মিক পরিবেশকে আরও ঐশ্বরিক করে তোলে।

যাত্রা এবং ভক্তি

প্রতি বছর, লক্ষ লক্ষ ভক্ত নাথদ্বারায় আসেন। কেউ পায়ে হেঁটে আসেন, কেউ প্রণাম করে আসেন, কেউ তাদের পরিবারের সাথে তাদের ইচ্ছা নিয়ে আসেন। যারা এখানে আসেন তাদের কোনও বড় আশ্বাসের প্রয়োজন হয় না। শ্রীনাথজির এক ঝলক তাদের জীবনের সমস্ত বাধা অতিক্রম করে। রথযাত্রা, গোপাষ্টমী, জন্মাষ্টমী এবং দীপাবলিতে এখানে বিশেষ উৎসব পালিত হয়। এই উৎসবগুলিতে, সমগ্র শহর এমনভাবে সজ্জিত হয় যেন দ্বারকা আবার জীবন্ত হয়ে উঠেছে।

আত্মাকে স্পর্শ করে এমন একটি ভূমি

নাথদ্বারা ভ্রমণের অভিজ্ঞতা কেবল মন্দির পরিদর্শনের জন্য নয়, এটি একটি আধ্যাত্মিক যাত্রা। মানুষ এখানে নিজেদের সাথে দেখা করতে, ঈশ্বরের সাথে যোগাযোগ করতে এবং তাদের অন্তরের অনুভূতি স্পর্শ করতে আসে। নাথদ্বারা সম্পর্কে বলা হয়, “নাথদ্বারায়, কেউ কেবল দর্শন পায় না, সেখানে একজন দর্শন পায়, যা জীবনের পথ দেখায়।”

নাথদ্বারা এমন একটি তীর্থস্থান যেখানে শ্রীনাথজির রূপে প্রেমের একটি জীবন্ত সংযোগ বিদ্যমান। এই শহর, এই মন্দির, এই রাস্তা, এখানকার বাতাস; সবকিছুই ভক্তের হৃদয়কে শ্রীকৃষ্ণের প্রেমে ডুবিয়ে দেয়।

যদি তুমি তোমার জীবনে শ্রীনাথজিকে না দেখে থাকো, তাহলে বুঝতে পারো যে তোমার আত্মা এখনও সেই মধুর ডাকের জন্য অপেক্ষা করছে –

বল্লভকুঞ্জে এসো, নাথ তোমাকে ডাকছে।