பரசுராம ஜெயந்தி: விஷ்ணுவின் ஆறாவது அவதாரம்

இந்து மதத்தின் படி, பூமியில் அநீதி மற்றும் அநீதியின் ஆதிக்கத்தைக் கண்ட போதெல்லாம், விஷ்ணு பல்வேறு வடிவங்களில் அவதாரம் எடுத்து மதத்தை நிறுவினார். அந்த அவதாரங்களில் ஒன்று ஸ்ரீ ஹரியின் ஆறாவது அவதாரமாகக் கருதப்படும் பரசுராமர். பரசுராமர் ஜெயந்தி ஒவ்வொரு ஆண்டும் வைஷாக் மாதத்தின் சுக்ல பக்ஷத்தின் திரிதியாவில் கொண்டாடப்படுகிறது. அக்ஷய திரிதியை இந்த நாளில் வருகிறது, இது இந்த தேதியின் மத முக்கியத்துவத்தை மேலும் அதிகரிக்கிறது.

பரசுராமர் ஜெயந்தி 2025 எப்போது?

இந்த ஆண்டு பரசுராமர் ஜெயந்தி ஏப்ரல் 29 அன்று கொண்டாடப்படும். பஞ்சாங்கத்தின் படி, திரிதியை திதி ஏப்ரல் 29 முதல் தொடங்கி ஏப்ரல் 30 அன்று பிற்பகல் 2.12 மணி வரை நீடிக்கும். பரசுராமர் பிரதோஷ காலத்தில் பிறந்தார், எனவே அவரது ஜெயந்தி ஏப்ரல் 29 அன்று கொண்டாடப்படும்.

பரசுராமரின் அவதாரம்

ஸ்கந்த புராணத்தின்படி, பரசுராமர் ரேணுகாவின் வயிற்றில் இருந்து வைஷாக சுக்ல திருதியாவில் பிறந்தார். எனவே, பரசுராம ஜெயந்தி வைஷாக சுக்ல திருதியாவில் (இது அக்ஷய திருதிய என்று அழைக்கப்படுகிறது) கொண்டாடப்படுகிறது. பரசுராமர் சுமார் 8 லட்சத்து 75 ஆயிரத்து 700 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு திரேதா யுகத்தின் 19 ஆம் பகுதியில் பிறந்தார்.

பரசுராமரின் பிறப்பிடங்கள் குறித்து அறிஞர்களின் வெவ்வேறு கருத்துக்கள் உள்ளன, அவர்கள் பரசுராமரின் பிறப்பிடமாக வெவ்வேறு இடங்களைக் கூறுகிறார்கள். ஆனால் அவர்களில் பெரும்பாலோர் மத்தியப் பிரதேசத்தில் இந்தூர் அருகே உள்ள ஜன்பாவ் மலையை பரசுராமரின் பிறப்பிடமாகக் கருதுகின்றனர். பரசுராமரின் தந்தையின் பெயர் மகரிஷி ஜமதக்னி.

அவதாரத்தின் நோக்கம்

புராணங்களின்படி, க்ஷத்திரிய வர்க்கம் கொடுங்கோன்மை மற்றும் ஆணவத்தின் எல்லைகளைத் தாண்டியபோது, ​​பரசுராமர் பூமியை அவர்களின் அட்டூழியங்களிலிருந்து விடுவிக்கத் தீர்மானித்தார். அவர் பூமியை க்ஷத்திரியர்களிடமிருந்து இருபத்தி ஒரு முறை விடுவித்தார். மதம், நீதி மற்றும் கண்ணியத்தை நிலைநாட்டுவதில் அவர் உறுதியாக இருந்தார்.

பரசுராமர்: வேதங்கள் மற்றும் ஆயுதங்கள் இரண்டிலும் அறிவு பெற்றவர்

பரசுராமர் போரில் மட்டுமல்ல, வேதங்களிலும் வல்லுநராக இருந்தார். அவர் பல சிறந்த வீரர்கள் மற்றும் மன்னர்களுக்கு ஆயுதங்களைக் கற்றுக் கொடுத்தார். பீஷ்ம பிதாமகர், கர்ணன் மற்றும் துரோணாச்சாரியார் போன்ற சிறந்த வீரர்கள் அவரது சீடர்கள் என்று கூறப்படுகிறது.

பரசுராமர் ஏன் தனது தாயைக் கொன்றார்?

இது ஸ்ரீமத் பகவத் புராணத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ஒரு நாள், பரசுராமரின் தாய் கங்கை நதிக்கரைக்குச் சென்று கங்கைஜலம் சேகரிக்கச் சென்றார். ரேணுகா கங்கையிலிருந்து தண்ணீரை நிரப்பிக் கொண்டிருந்தபோது, ​​கந்தர்வ மிருத்திகாவத்தின் மகனான மன்னர் சித்ரரத் கந்தர்வராஜின் கப்பல் அங்கு நின்றது. சித்ரரத் தனது அப்சரஸ்களுடன் அங்கு நீர் விளையாட்டுகளை விளையாடத் தொடங்கினார். இந்த மக்கள் குளித்த பிறகு வெளியேறும்போது, ​​வழிபாடு மற்றும் மாலை பிரார்த்தனைக்காக சுத்தமான தண்ணீருடன் ஆசிரமத்திற்குச் செல்ல வேண்டும் என்று ரேணுகா நினைத்தார்.

இக்ஷ்வாகு க்ஷத்திரிய வம்சத்தைச் சேர்ந்தவராக இருப்பதால், ரேணுகாவின் எண்ணங்கள் சுதந்திரமாக இருந்தன. பார்கவர்கள் உருவாக்கிய நெறிமுறைகளை அவள் அறியவில்லை. தானும் ஒரு இளவரசி என்றும், ஒரு இளவரசனை மணந்திருந்தால், மற்ற இளவரசிகளைப் போல நீர் விளையாட்டு மற்றும் பொழுதுபோக்குகளை அனுபவித்திருக்கலாம் என்றும் அவள் நினைக்கத் தொடங்கினாள்.

மனநலக் கோளாறு காரணமாக ரேணுகாவின் மனம் நிலையாக இருக்க முடியவில்லை. இதனால் அவளால் பாத்திரத்தில் தண்ணீர் நிரப்ப முடியவில்லை. மாலையில் தாமதமாக தண்ணீர் குடிக்காமல் ஈரமான ஆடைகளுடன் ஆசிரமத்திற்குத் திரும்பினாள். இந்த நேரத்தில் சூரியன் மறைந்திருந்தது. அவளை இந்த வடிவத்தில் பார்த்த மகரிஷி ஜமதக்னி தனது யோக அறிவின் மூலம் அனைத்தையும் அறிந்தார். அவர் கோபமடைந்தார். அவர், “இப்போது உன் மனம் வேறொரு மனிதனில் ஈடுபட்டுள்ளது. இப்போது நீ என் மனைவியாக இருக்கும் உரிமையை இழந்துவிட்டாய்” என்றார்.

“ஒரு பிராமணனின் உடல் கடுமையான தவம் மற்றும் தியானத்திற்கானது. இந்த உடல் அற்பமான உலக வேலைக்கானது அல்ல” என்றார் ரேணுகா. இதற்குப் பதிலளித்தார், “உன் உருவம் மட்டுமே என் இதயத்தில் வாழ்கிறது. உன்னைத் தவிர வேறு யாரையும் நான் நினைக்கவில்லை. என் மனதில் என்ன இருந்ததோ, அதை நான் உனக்குச் சொல்லிவிட்டேன். இப்போது தர்மத்தின்படி எது சரி என்பதை நீயே முடிவு செய்.”

இதனால் கோபமடைந்த மகரிஷி ஜமதக்னி, தனது நான்கு மூத்த மகன்களையும் ரேணுகாவைக் கொல்லும்படி கட்டளையிட்டார். ஆனால் அனைத்து மகன்களும் அவ்வாறு செய்ய மறுத்துவிட்டனர். இதற்குப் பிறகு அவர் பரசுராமரிடமும் அதையே கூறினார். மேலும், தனது மூத்த மகன்கள் தனது கட்டளையை மீறியதால் அவர்களைக் கொல்லும்படி கேட்டுக் கொண்டார். இதனால் பரசுராமர் தனது தந்தையின் கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படிந்து, தனது தாயையும் நான்கு சகோதரர்களையும் தலையை வெட்டினார். மகரிஷி ஜமதக்னி இதில் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்தார். பரசுராமரிடம் ஒரு வரம் கேட்கும்படி கேட்டார்.

பரசுராமர், “என் தாயும் சகோதரனும் மீண்டும் உயிர் பெறட்டும், நான் அவர்களைக் கொன்றதை நினைவில் கொள்ள வேண்டாம். அவர்களின் அனைத்து பாவங்களும் அழிக்கப்படட்டும். நான் நீண்ட ஆயுளுடன் வாழட்டும், போரில் என்னை எதிர்கொள்ள யாரும் இருக்கக்கூடாது” என்றார்.

மகரிஷி ஜமதக்னி அவரை ஆசீர்வதித்து அவ்வாறு கூறினார். மகரிஷி பரசுராமருக்கு சுதந்திரமான மரணத்தை அருளி, அவரது தாயையும் சகோதரர்களையும் மீண்டும் உயிர்ப்பித்தார்.

க்ஷத்திரியர்களை அழித்த கதை

பரசுராமர் இந்த பூமியை க்ஷத்திரியர்களிடமிருந்து 21 முறை விடுவித்ததாகக் கூறப்படுகிறது. ஒருமுறை, ஹைஹய வம்சத்தைச் சேர்ந்த மன்னர் கார்த்தவீர்ய அர்ஜுனன், பரசுராமரின் தந்தை மகரிஷி ஜமதக்னியின் ஆசிரமத்தைத் தாக்கி அவரைக் கொன்றார். அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, ரேணுகாவும் மகரிஷி ஜமதக்னியுடன் சதி செய்தார். இந்த சம்பவம் பரசுராமரை உலுக்கியது. கோபம் மற்றும் பழிவாங்கும் நெருப்பில் எரிந்து, பூமியை க்ஷத்திரியர்களிடமிருந்து விடுவிப்பதாக 21 முறை சபதம் செய்தார்.

தனது கோடரியைப் பிடித்துக்கொண்டு, பரசுராமர் க்ஷத்திரியர்களைக் கொல்லத் தொடங்கினார். அவர் ஐந்து ஏரிகளை நிரப்பினார்

க்ஷத்திரியர்களின் இரத்தம். ஹரியானாவின் குருக்ஷேத்திரத்தில் உள்ள இந்த இடம் சமந்தபஞ்சகம் என்று பிரபலமானது.

மகரிஷி ரிச்சிக் பரசுராமரின் தாத்தா. இந்த பயங்கரமான இரத்தக்களரியைக் கண்டு அவர் கலங்கினார். இந்த இரத்தக்களரியை நிறுத்துமாறு பரசுராமரிடம் கேட்டார். மகரிஷி ரிச்சிக்கின் போதனைகள்

இது பரசுராமரை மிகவும் கவர்ந்தது. அவர் மன்னிப்புப் பாதையை ஏற்றுக்கொண்டு க்ஷத்திரியர்கள் மீதான தனது கசப்பைக் கைவிட்டார். அவர் அஸ்வமேத யாகத்தை ஏற்பாடு செய்து, கைப்பற்றப்பட்ட நிலத்தை மகரிஷி காஷ்யபுக்கு தானம் செய்தார்.

ஆயுதங்களைக் கைவிட்ட பிறகு, பரசுராமர் மகேந்திர மலைக்குச் சென்றார். அங்கு அவர் ஒரு ஆசிரமத்தில் வாழத் தொடங்கினார், ஆன்மீக அறிவில் மூழ்கினார்.

பரசுராமர் தொடர்பான நம்பிக்கை

சிரஞ்சீவி வடிவத்தில் இன்னும் உயிருடன் இருக்கும் ஒரே விஷ்ணு அவதாரம் பரசுராமர். அவர் இமயமலையில் ஒரு ரகசிய இடத்தில் தவத்தில் ஈடுபட்டுள்ளார், மேலும் கலியுகத்தின் முடிவில், விஷ்ணுவின் கடைசி அவதாரமான ஸ்ரீ கல்கிக்கு தெய்வீக ஆயுதங்களை வழங்குவார் என்று கூறப்படுகிறது.

பரசுராம ஜெயந்தி என்பது பரசுராமரை நினைவுகூரும் நாள் மட்டுமல்ல, அதர்மம் உச்சத்தில் இருக்கும்போது, ​​தர்மத்தைப் பாதுகாக்க யார் வேண்டுமானாலும் ஆயுதம் ஏந்தலாம் என்பதையும் இந்த நாள் நமக்குக் கற்பிக்கிறது. இந்த பண்டிகை தர்மம், தபம் மற்றும் பராக்கிரமம் ஆகியவற்றின் சங்கமமாகும், இது வாழ்க்கைக்கு வழிகாட்டுகிறது.

வாருங்கள், இந்த பரசுராம ஜெயந்தியில், சத்தியத்தின் பாதையில் செல்வோம், அநீதிக்கு எதிராகக் குரல் எழுப்புவோம், நமக்குள் இருக்கும் அநீதியை அழித்து சுய வளர்ச்சியை நோக்கி நகர்வோம் என்று உறுதிமொழி எடுப்போம்.