ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಗಯಾಸುರರ ಕಥೆ

ಭಾರತದ ಪವಿತ್ರ ಭೂಮಿ ಅನಾದಿ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಋಷಿಗಳು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವತಾರಗಳ ಆಟದ ಮೈದಾನವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯು ಕೆಲವು ಪೌರಾಣಿಕ ಕಥೆ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ತನ್ನೊಳಗೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಮೋಕ್ಷ ನೀಡುವ ಭೂಮಿ ಗಯಾ ಜಿ, ಇದು ಪೂರ್ವಜರ ತರ್ಪಣ ಮತ್ತು ಶ್ರಾದ್ಧಕ್ಕೆ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸ್ಥಳವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಪೂರ್ವಜರು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಸ್ಥಳ ಇದು.

ಗಯಾಸುರನ ಕಥೆ

ಸತ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಗಯಾಸುರ ಎಂಬ ರಾಕ್ಷಸನಿದ್ದನೆಂದು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನು ಅಸುರ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರೂ, ಅವನ ಹೃದಯವು ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿತ್ತು. ಅವನು ಕೊಲಾಹಲ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು, ಅದು ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ರಕ್ಷಕನಾದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿತು. ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಭಗವಂತ ಅವನಿಗೆ ವರವನ್ನು ಕೇಳಲು ಕೇಳಿದನು. ಗಯಾಸುರನು ಅವನಿಂದ ಒಂದು ಅನನ್ಯ ವರವನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ಅವನು ಹೇಳಿದನು, “ನನ್ನ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಜೀವಿಗಳು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತಲುಪಲಿ.”

ವಿಷ್ಣು ಅವನ ತೀವ್ರವಾದ ತಪಸ್ಸನ್ನು ನೋಡಿದ ನಂತರ ಈ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಆದರೆ ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಯಮಲೋಕವು ನಿರ್ಜನವಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಗಯಾಸುರ ಯಾರನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದರೂ ಅವನು ನೇರವಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಇದು ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಯಮರಾಜನಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿತ್ತು. ಎಲ್ಲಾ ದೇವರುಗಳು ಬ್ರಹ್ಮಾಜಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡರು.

ಗಯಾಸುರನ ದೇಹ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಶಿಲೆ

ಬ್ರಹ್ಮಾಜಿ ದೇವತೆಗಳ ಮಾತನ್ನು ಬಹಳ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಆಲಿಸಿದರು. ಇದಾದ ನಂತರ, ಅವರು ಗಯಾಸುರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಯಾಗ ಮಾಡಲು ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಸ್ವತಃ ಇದಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಗಯಾಸುರನು ನೋಡಿದಾಗ, ಅವನು ಈ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ವಿನಮ್ರವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು. ಯಾಗವು ಫಲ್ಗು ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಶಿಲೆಯನ್ನು ಗಯಾಸುರನ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಕಲ್ಲನ್ನು ಇರಿಸಿದ ನಂತರವೂ ಅವನ ದೇಹವು ಚಲಿಸುತ್ತಲೇ ಇತ್ತು. ನಂತರ ಭಗವಾನ್ ವಿಷ್ಣು ಗಧಧರನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡು ಗಯಾಸುರನ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಬಲ ಪಾದವನ್ನು ಇಟ್ಟನು. ಭಗವಂತನ ಪಾದಗಳ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಗಯಾಸುರನು ನಿಶ್ಚಲನಾದನು.

“ಓ ನಾರಾಯಣ! ಈ ಧರ್ಮಶಿಲೆಯು ನನ್ನ ದೇಹದ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಪಾದದ ಗುರುತುಗಳು ಯುಗಯುಗಗಳ ಕಾಲ ಅದರ ಮೇಲೆ ಉಳಿಯಲಿ. ಭಕ್ತರು ನನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ನೋಡುವಂತೆ ನಾನು ಸಹ ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಇರುತ್ತೇನೆ” ಎಂದು ಗಯಾಸುರನು ಭಗವಂತನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು.

“ಗಯಾ” ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಗಯಾಸುರನ ಹೆಸರಿಡಲಾಯಿತು

ಗಯಾಸುರನು ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಪಡೆದನು ಮತ್ತು ಈ ಭೂಮಿಗೆ ಅವನ ಹೆಸರಿಡಲಾಯಿತು. ಧರ್ಮಶಿಲೆಯು ಇನ್ನೂ ವಿಷ್ಣುಪಾದ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪಾದದ ಗುರುತುಗಳು ಅಚ್ಚೊತ್ತಿವೆ. ಈ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸ್ಥಳವು ರಾಕ್ಷಸ ಮತ್ತು ದೇವರು ಇಬ್ಬರೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ವಿಶ್ವದ ಮೊದಲ ಸ್ಥಳವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮೋಕ್ಷಧಾಮ ಎಂಬ ಖ್ಯಾತಿ

ಗಯಾಜಿಯನ್ನು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ರಾಮಾಯಣ ಮತ್ತು ಮಹಾಭಾರತದಂತಹ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ತ್ರೇತಾಯುಗದಲ್ಲಿ ರಾಮ, ತಾಯಿ ಸೀತಾ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಈ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಂದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ತಾಯಿ ಸೀತಾ ಮರಳಿನ ಉಂಡೆಯನ್ನು ಮಾಡಿ ತನ್ನ ಮಾವ ರಾಜ ದಶರಥನ ಪಿಂಡ ದಾನವನ್ನು ಇಲ್ಲಿಯೇ ಮಾಡಿದರು. ಮಹಾಭಾರತದ ಕಾಲದಲ್ಲಿಯೂ ಪಾಂಡವರು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಪೂರ್ವಜರ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ ಪರಮ ಸ್ಥಳವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಪಿತೃ ಪಕ್ಷ ಮೇಳ

ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ, ಪಿತೃ ಪಕ್ಷದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಗಯಾದಲ್ಲಿ ಬೃಹತ್ ಜಾತ್ರೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ದೇಶದಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ವಿದೇಶಗಳಿಂದಲೂ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಭಕ್ತರು ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರಿಗೆ ತರ್ಪಣ ಅರ್ಪಿಸಲು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಫಾಲ್ಗು ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ, ಅಕ್ಷಯವತ್ ಬಳಿ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುಪಾದ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಪೂರ್ವಜರ ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ತೃಪ್ತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ನಡೆಸುವ ಶ್ರಾದ್ಧವು ಅನೇಕ ತಲೆಮಾರುಗಳವರೆಗೆ ಪೂರ್ವಜರಿಗೆ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ವಿಷ್ಣುಪಾದ ದೇವಾಲಯ

ವಿಷ್ಣುಪಾದ ದೇವಾಲಯವು ಒರೆಗಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಾಚೀನತೆ ಮತ್ತು ಭವ್ಯತೆಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ರಾಣಿ ಅಹಲ್ಯಾಬಾಯಿ ಹೋಳ್ಕರ್ ನವೀಕರಿಸಿದರು. ಈ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಶಿಲೆ ಇದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪಾದದ ಗುರುತುಗಳು ಅಚ್ಚೊತ್ತಿವೆ. ಈ ಹೆಜ್ಜೆಗುರುತುಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದರಿಂದ ಭಕ್ತರಿಗೆ ವರ್ಣನಾತೀತ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನುಭವ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ಗಯಾಸುರ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣು

ಗಯಾಜಿಯವರ ವಿಶೇಷತೆಯೆಂದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪಾದಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಗಯಾಸುರನ ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಂಗಮವು ಯಾವುದೇ ಜೀವಿ, ಅದು ರಾಕ್ಷಸನಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ನಿಜವಾದ ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ದೇವರ ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆ ಬಂದರೆ, ಅವನಿಗೆ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಸಂದೇಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಮೋಕ್ಷಭೂಮಿ ಗಯಾಜಿ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಸಾಗರ. ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಭಕ್ತರು ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ತರ್ಪಣ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಶುದ್ಧೀಕರಣವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯುಗಯುಗಗಳಿಂದ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಹೆಜ್ಜೆಗುರುತುಗಳು ಈ ನಗರದಲ್ಲಿವೆ, ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆ ಜೀವಂತವಾಗಿರುವವರೆಗೆ, ಗಯಾಜಿ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ಮೋಕ್ಷ ನಗರಿಯಾಗಿ ಉಳಿಸುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತಾರೆ.